深山岩崖问，石头大小答。
崖崩石迸裂，虚空闹聒聒。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鑑禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞巖寺、临安府净慈寺、庆元府瑞巖寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。爲青原下十六世，雪窦智鑑禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十余年，卒年六十六（《语录·辞世颂》）。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗，以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编爲三卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂十首》是宋代佛教僧人释如净所作的一首诗词。这首诗以问答的形式展现了一种对自然界与人生的思考和领悟。
诗意：《偈颂十首》通过对深山岩崖与石头的对话，表达了禅宗的观点和对人生的启示。诗中通过岩崖和石头的交流，探讨了生命的无常性和虚空的本质。通过这种形象的对话，作者传达了人生中的苦难和变化，以及超越这些变化所需的智慧和觉悟。
赏析：诗中的对话形式给人一种生动活泼的感觉，仿佛将自然界中的山崖和石头赋予了生命。作者以问答的方式，巧妙地表达了人与自然的互动关系，同时也暗示了人生的无常和变化。深山岩崖与石头之间的对话，既展示了自然界的力量和无情，又反映了人类对自然的探索和思考。通过这种形象的描绘，作者呈现了禅宗的智慧和对生命意义的深刻思考。
这首诗词传达了佛教的禅悟思想，强调了人生的无常和虚空的本质。它提醒人们要超越世俗的变化和烦恼，寻求内心的安宁与智慧。通过与自然界的对话，诗中的人物以及读者都可以从中获得一种对生命深层次的领悟和启示。
总之，《偈颂十首》通过对深山岩崖和石头的对话，以精炼的语言和形象的描述，传达了禅宗的智慧和对生命意义的思考。这首诗词饱含着对人生无常和虚空本质的洞察，提醒着读者要超越世俗的变化，寻求内心的安宁与觉悟。
半世乾忙，漫走遍、燕南代北。凡几度、马蹄平踏，卧虹千尺。眼底关河仍似旧，鬓边岁月还非昔。并阑干、惟有石狻猊，曾相识。桥下水，东流急。桥上客纷如织。把英雄老尽，有谁知得。金斗未悬苏季印，绿苔空渍相如笔。又平明、冲雨入京门，情何极。
宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振
会逢青帝欲回春，先与梅花清路尘。自别其衣黄一点，示吾不敢与兄均。
黄昏日暮驱羸马，夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来，墟落无烟空碎瓦。层冰塞断隋朝水，一道银河贯千里。愁心翻覆梦难成，病仆呻吟呼不起。泗水三千招义军，本是征战邀殊勋。十年麾下蓄壮气，一朝此地为愁人。昨日太阳回照烛，转见天心重含育。早晚东风的发生，古堤春草年年绿。
得酒解愁烦，多病还疏酒。本是多情失意人，此味如何受。沈醉且高歌，不饮心常有。守著残灯斗著眉，怎不腰肢瘦。
飞泉溅雪林华湿，盘石生云古藓乾。早着些词招隐去，泰山有贼脍人肝。