夫子不识字，达磨不会禅。
御楼看射猎，不是刈茅田。
《偈颂十五首》是宋代释法薰创作的一组诗词。诗词的内容表达了夫子和达磨的特殊境遇，同时通过对射猎和刈茅田的对比，传达了一种修行的意义。
这组诗词的中文译文为：
夫子不识字，
达磨不会禅。
御楼看射猎，
不是刈茅田。
这首诗以夫子和达磨为主题，表达了他们的特殊状态。夫子指的是孔子，他是中国古代伟大的思想家和教育家，但在诗中却说他不识字，暗示了他超越了纸上的文字，达到心灵的境界。而达磨，则是禅宗的创始人，他不会禅，意味着他超越了禅修的形式，直接触达了禅的本质。
接下来的两句诗描述了御楼上观看射猎的情景，与平凡的刈茅田作对比。射猎是贵族的娱乐活动，御楼是皇宫中高耸的楼阁，而刈茅田则代表着普通人的生活。通过对比，诗人表达了修行者超越尘世俗务的境界，超越了权势和财富的追逐。
整首诗词通过对夫子和达磨的描绘，以及射猎和刈茅田的对比，传递了一种修行的诗意。它告诉我们，真正的智慧和内心的平静不是通过学问和禅修的技巧获得的，而是超越外在形式，达到心灵的自由与深度。这种境界不受世俗的束缚，不受物质的诱惑，让人可以超越尘世的纷扰，追求内心的宁静与自由。
这首诗词通过简洁而富有哲理的表达，提醒人们要超越物质的追逐，追求内心的宁静与深度。它在表达之间蕴含了深邃的思考和对修行境界的追求，透过文字的表面，传达出内心的追求和超越的力量。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。