六月初一，烧空赤日。
十字街头，雪深一尺。
扫除不暇，回避不及。
冻得东村廖胡子，半夜著鞋水上立。
释宝印（一一○九～一一九一），字坦叔，号别峯，俗姓李，嘉州龙游（今四川乐山）人。少从德山院清素得度具戒，听《华严》、《起信》，既尽其说，弃依密印于中峯。会圆悟归昭觉，留三年。后南游，谒佛性泰、月庵果、草堂清。晚至径山，谒大慧宗杲禅师。大慧南迁，乃西还。后再出峡，住保宁、金山、雪窦。孝宗淳熙七年（一一八○），敕补径山，召对选德殿。光宗绍熙元年十二月卒，年八十二。謚慈辩。爲南岳下十六世，华藏密印安民禅师法嗣。事见《渭南文集》卷四○《别峯禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十九首。
这首诗词《偈颂十五首》是宋代释宝印所作，表达了夏日酷暑的景象和人们在极端天气下的艰难生活。
诗词的中文译文如下：
六月初一，烧空赤日。
十字街头，雪深一尺。
扫除不暇，回避不及。
冻得东村廖胡子，半夜著鞋水上立。
诗意：
这首诗词描绘了六月初一的酷热天气，太阳高悬，炙烤着大地。然而，令人意外的是，在这个酷热的夏日，十字街头却突然下起了一尺深的雪。人们疲于应对这突如其来的寒冷，无法及时清扫积雪，也无法避免这种突变的到来。诗中还描写了东村的廖胡子在严寒中冻得瑟瑟发抖，甚至半夜穿着鞋子站在结冰的水面上。
赏析：
这首诗词通过对极端天气下的景象描述，展现了人们在自然环境的挑战面前的无奈和无力感。夏日本应该是炎热的季节，然而作者却以雪景作为描写，突显了异常天气对人们生活的冲击。诗中的十字街头和东村廖胡子的描绘，使诗情更加具体生动，给读者带来一种寒冷和孤寂的感觉。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个突发事件对人们生活的干扰，通过对极端天气的刻画，反映了人与自然环境的不可抗拒的对抗。同时，诗中也传递出对生活的真实描绘和对人性的思考。这种写实主义的描写方式使得读者能够感受到作者对生活真实状况的把握和对人类命运的思考。
总的来说，这首诗词通过简洁而生动的描写，表达了人们在突发的极端天气下所面临的困境和无奈，同时也反映了人与自然的对抗与相互依存。
金带重，紫袍宽。到头不似羽衣闲。君王若许供香火，神武门前早挂冠。
坏事曾闻嗔怪鬼，捉囚可不畏天公。抚床卫瓘宁非醉，对策刘蕡恐是风。
叩门剥啄涕沾襟，忽忆僧孙病骨侵。壁上卧龙香线断，柱间题凤墨痕深。仓皇不瞑思君眼，辗转犹希住世心。真意自天渠信否，赠篇聊当阁中箴。
晚陌收残雨，高轩冒夕霏。风乾移旧乡，月破隐空围。败叶相将舞，寒云不肯飞。兴无潘掾笔，何术写心微。
今宵分破鹘沦秋，孤客兴何悠。要向云中邀月，真个是呆头。风阵紧，电光流。雨声飕。嫦娥应道，未卜明年，是乐还愁。
雨后郊原小杖藜，行人相语各伸眉。即今极目如云稼，曾是蝗虫盖地皮。