今朝五月端午节，千妖百怪尽消灭。
艾虎桃符相耳语，摇头不肯向人说。
无端被者主杖子，对众一时俱漏洩。
《偈颂四十二首》是宋代佛教禅宗高僧释祖先所创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
今朝五月端午节，
千妖百怪尽消灭。
艾虎桃符相耳语，
摇头不肯向人说。
无端被者主杖子，
对众一时俱漏洩。
诗意：
这是一首以佛教为背景的诗词，描绘了一个具有超自然色彩的场景。诗词以端午节为背景，表达了佛家对抵御邪魔、净化心灵、保护众生的思想。
赏析：
1. 本诗词以端午节为背景，传达了佛家消除邪恶、抵御魔鬼的理想，表现了对纯洁和正义的追求。
2. 诗词中的“千妖百怪尽消灭”一句，形象地描绘了佛家的净化力量，体现了作者对众生平安的祝福和对邪恶的抵抗。
3. “艾虎桃符相耳语，摇头不肯向人说”这两句描绘了佛家护身符的神奇力量，以及它们不会向普通人说话的神秘性质。
4. 最后两句“无端被者主杖子，对众一时俱漏洩”，表达了对那些被无理待遇的人的同情和关注，但也表达了对人心难测的警觉。
总体而言，这首诗词通过佛教的视角，以平淡叙述的方式表达了对善恶对立的探索和人性的思考。它展示了对于正义、纯洁和保护众生的渴望，具有一定的启迪和感悟意义。
公居颍水上，德与颍水清。身闲道转胜，内足无复营。平昔富交游，开门坐常盈。退居万事乐，独恨无友生。汝颍亦多士，后来非老成。赵公平生旧，情好均弟兄。少年结意气，晚岁齐功名。携手践廊庙，蹑足辞钧衡。徜徉里闾间，脱略世俗萦。兴来忽命驾，一往千里轻。白发俨相映，元勋
欧阳子，出阳山。山奇水怪有异气，生此突兀熊豹颜。饮如江入洞庭野，诗成十手不供写。老来抱璞向涪翁，东坡原是知音者。苍龙璧，官焙香。涪翁投赠非世味，自许诗情合得尝。却思翰林来馈光禄酒，两家水监共寒光。予乃安敢比东坡，有如玉盘金叵罗，直相千万啻过。爱公好诗又能多
聚雨挫炎威，归轩广陌西。渠声流作瀑，日脚侧成霓。换锦龙媒埒，淹花燕子泥。比来巾角垫，李郭定相携。
圣主不忘远，惠怀尧所难。如何吾所部，疲疗未全安。诏条少宣布，牒诉多悲酸。抚节夜长叹，忧惭非一端。
伯威虽拙诗故巧，我拙似渠诗欠工。竹溪想见梅花发，问讯穷冈今不穷。
少年辞魏阙，白首向沙场。瘦马恋秋草，征人思故乡。暮笳吹塞月，晓甲带胡霜。自到云中郡，于今百战强。