杨岐斗胜不斗劣，秀峰斗劣不斗胜。
秀峰乍作没亲疎，个个尽怀沧海珠。
满眼湖山看不足，释迦弥勒是他奴。
诗词的中文译文：
杨岐斗胜不斗劣，
秀峰斗劣不斗胜。
秀峰乍作没亲疎，
个个尽怀沧海珠。
满眼湖山看不足，
释迦弥勒是他奴。
诗意和赏析：
这首诗词取自宋代释祖先的《偈颂四十二首》。诗人通过比较杨岐（即扬州）和秀峰（即嵩山）两地的胜劣，表达了对自然界的仰慕和敬畏之情。
诗中首先说“杨岐斗胜不斗劣”，意味着扬州的胜劣无法用斗量尽，因为扬州的胜景如此之多，美丽的景色如同一颗颗宝石。接着提到“秀峰斗劣不斗胜”，意味着嵩山的劣势也无法与扬州的胜势相比，因为嵩山虽然不如扬州景色多样，却有着独特的魅力。
接下来的两句“秀峰乍作没亲疏，个个尽怀沧海珠”，表达了嵩山初次出现时并没有人们的喜好或厌弃，而是个个都珍视其背后的深藏无尽之美。诗人通过这样的表述，强调了自然山水的珍贵和无法言尽的魅力。
最后两句“满眼湖山看不足，释迦弥勒是他奴”，表达了诗人对湖山美景的欣赏无法尽兴，将自己比作释迦牟尼和弥勒佛的奴仆，表示自己对于自然美的敬畏和顺从。
总之，这首诗通过比较扬州和嵩山的胜劣，表达了诗人对自然美景的敬畏和惊叹之情，强调了自然界的无穷魅力和无法言尽的价值。诗中运用了对比和夸张的手法，使诗意更加鲜明，读来让人感受到浓郁的山水情怀。
静躁各所好，是非安能辨。声利如我仇，云泉若相勉。寂寂深林中，芳兰自堪搴。
除坛西郊，坎其声鼓。百灵至止，结来作主。秬鬯湛淡，玉斝觩觖。是谓嘉德，神其安留。
羽林十二将，罗列应星文。霜仗悬秋月，霓旌卷夜云。严更千户肃，清乐九天闻。日出瞻佳气，葱葱绕圣君。
杖藜出北郭，山阿延余晖。屏营立高原，霜飚吹我衣。牛羊稍绝迹，聚落灯火稀。顾我岂无家，废置不得归。大田已芜没，故丘人亦非。终当问遗老，何如丁令威。
上封台观静，夕霁景偏清。月下闻禅语，风中有磬声。龙池留古足，雁塔寄余情。借问房前树，东窗忽偃生。
今年季秋与孟冬，余也踏遍黄山峰。归来相对数竿竹，倦锡倚壁雪满屋。送君手捉天台藤，打破子陵滩下冰。欲识君家读书处，只问丹台指月僧。