腊月二十八九，家家户户尽有。
不是北禅露地牛，便是清源白家酒。
罗旬杯盘，同欢共笑。
《偈颂四首》是宋代释惟一创作的一组诗词，主题围绕着冬季腊月二十八九的欢乐氛围展开。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
第一首：
腊月二十八九，家家户户尽有。
不是北禅露地牛，便是清源白家酒。
罗旬杯盘，同欢共笑。
译文：
腊月二十八九，每家每户皆有。
有的是北禅庙供奉的露地牛，有的是清源白家酒。
丰盛的酒杯和盘中美食，众人共同欢聚共笑。
诗意与赏析：
这首诗词描绘了腊月二十八九的热闹景象。在这个时刻，每家每户都准备了丰盛的食物和美酒。诗人以北禅庙供奉的露地牛和清源白家酒作为代表，形象地表达了丰盛的酒食。罗旬杯盘象征着盛宴中的酒器和盛菜，而同欢共笑则表达了人们在这个节日里的快乐和团聚的情感。通过描绘节日喜庆的景象，诗人表达了对平安和幸福的祈愿，并展现了人们在这个特殊时刻的欢聚和欢乐。
第二首：
腊月二十八九，喧声动鲁鱼。
不是炉头糖熟糖，便是瓮里酒开酒。
孟春媒妁，白首同偕。
译文：
腊月二十八九，喧闹声动鲁鱼。
有的是炉头上煮熟的糖，有的是坛里开启的酒。
像孟春时媒妁一样，相携走向白首之年。
诗意与赏析：
这首诗词继续描述了腊月二十八九的热闹景象。鲁鱼是腊月节日的传统食品，喧声动鲁鱼象征着人们的喜庆欢闹。炉头糖和瓮里酒则是节日饮食中的代表，炉头糖煮熟了，瓮里的酒开启了，预示着节日的到来。孟春媒妁和白首同偕则表达了人们在节日里团聚欢乐的情感，并期盼着白首之年的幸福长久。整首诗通过对喧闹声、传统食物和婚姻的描绘，展示了冬季节日的热闹气氛和人们对美好生活的向往。
第三首：
腊月二十八九，室室皆喧呼。
不是高堂鹿胎羹，便是深院鹅黄锦。
绿窗红砌，花开满庭。
译文：
腊月二十八九，每个房间都充满欢声。
有的是高堂上的鹿胎羹，有的是深院中的鹅黄锦。
绿窗红砌，花开满庭。
诗意与赏析：
这首诗词继续描绘了腊月二十八九的热闹景象。每个房间都充满了喧嚣声，象征着人们的快乐欢呼。高堂鹿胎羹和深院鹅黄锦是节日饮食和装饰的代表，体现了节日的丰盛和繁华。绿窗和红砌则象征着房屋装饰的绿意盎然和红花点缀，花开满庭则展现出热闹喜庆的景象。整首诗通过对欢呼声、饮食和装饰的描绘，表达了节日的热闹和繁荣，以及人们在这个时刻的欢快心情。
第四首：
腊月二十八九，喜气洋洋浩荡。
不是屏山献寿桃，便是玉堂赐年糕。
才子佳人，同谐共舞。
译文：
腊月二十八九，喜庆气氛洋溢浩荡。
有的是屏山上献上的寿桃，有的是玉堂中赐予的年糕。
才子佳人，同谐共舞。
诗意与赏析：
这首诗词描述了腊月二十八九的喜庆氛围。喜气洋洋浩荡的景象预示着节日的热闹与欢乐。屏山献寿桃和玉堂赐年糕是节日的传统食品，象征着对长寿和丰收的祝福。才子佳人同谐共舞，描绘了在节日里才子佳人们的欢聚和共舞，展现了节日的欢乐气氛和人们对美好生活的向往。整首诗通过对喜庆氛围、传统食品和才子佳人的描绘，表达了腊月二十八九的欢庆之情和人们对幸福美满的追求。
这组诗词《偈颂四首》以生动的描写和丰富的意象，展现了腊月二十八九的喜庆景象和人们的欢乐心情。通过对丰盛的酒食、喧闹的声音、热闹的氛围和人们的团聚欢庆的描绘，诗人传递了对幸福和美好生活的追求，以及对平安团聚的祈愿。这组诗词以简洁明快的语言表达了节日的喜庆和人们的欢乐，充满了浓厚的节日氛围，给读者带来愉悦和欢乐的心境。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。