皇图更统，佛运亦新。
四海八蛮，咸倾化日，穷岩绝壑，共舞阳春。
中文译文：《偈颂一百二十三首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
内容概要：皇权再统一，佛教复兴。四海八荒的人们都被佛教所感化，几乎到处都有佛教的盛行，从山岩到深谷，都共同迎来了充满生机的春天。
诗意：这首诗是一首佛教偈颂，表达了皇权的统一和佛教的复兴，并借此描述了佛教的影响力在全国范围内的扩散。从整体来看，诗中融合了皇权和佛教信仰，以及人们对于皇权和佛教复兴的美好期望。
赏析：这首诗通过表达对皇权再统一和佛教复兴的庆祝，以及对于佛教影响力广泛传播的描绘，展示了作品的豪情壮志和复兴气象。通过诗中描绘的皇权统一和佛教复兴，展示了宋代时期政治和宗教的繁荣景象，体现了社会风貌和文化繁荣。
诗中提到的“四海八蛮”意指四方八方的人们，表示整个国家范围内的普遍影响力。而“倾化日”则传达了佛教的广泛传播和影响的程度，表达了佛教在社会中的深入根植和群众的认可。
最后，描绘了“穷岩绝壑，共舞阳春”的景象，表达了佛教的神圣与生机的力量，使得整片大地都充满了春天般的生机和活力。
总之，这首诗以婉转动人的词句，描绘了皇权统一和佛教复兴的美好景象和社会繁荣，展示了当时社会的宏伟气象和文化风貌。它承载着对于皇权统一和佛教兴盛的向往，传递出对于正义、和平与繁荣的美好愿景。
既雨山色晴转佳，望洋雪色脂麻花。白云无边鸟声暮，目断远水明残霞。流萤飞出衰草丛，宿鹊走上枯松丫。行人路上暗回首，月下独对溪头沙。
荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
霜晓君王出问安，宝香随辇护朝寒。五云深处三宫宴，九奏声中二圣欢。
每惜南冠懒读书，欣逢之子富三余。文章户牖虽频闯，师友源充或未疏。底事个中纷侘傺，坐教淫末费驱除。昭昭奄作冥冥去，悼尔能无一束刍。
自是不容加染涴，看来良亦富才情。落羌女管声声怨，点寿阳妆片片轻。
西轩草诏暇，松竹深寂寂。月出清风来，忽似山中夕。因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。