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《偈颂一百二十三首》

青天复青天,打失髑髅前。
看看日又过,争教人少年。

作者介绍

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者衆。嘉泰二年卒,年七十一。爲南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编爲一卷,以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。

作品评述

《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

青天再次晴朗,我在失去头骨之前。眺望太阳渐渐西沉,为何让人们变老。

这首诗以简练的语言表达了人生的无常和时光的流逝。诗中的"青天"象征晴朗的天空,代表美好和希望。"打失髑髅前"意指在死亡来临之前,暗示了生命的脆弱和短暂。"看看日又过"表达了岁月的流逝,时间不可逆转。"争教人少年"表达了对光阴逝去的悲叹,作者希望人们能够保持年轻的心态,珍惜时间,充实自己的人生。

这首诗以简练的语言和凄凉的意境,表达了作者对时间流逝和人生短暂的深切感受。诗中的"青天"和"日"等意象,通过对自然景物的描绘,突显了时间的无情和生命的脆弱。作者通过反问句的形式,唤起读者对光阴流逝和人生短暂的思考,呼吁人们珍惜时间,追求内心的年轻和活力。

这首诗词简洁明了,语言朴实无华,但意境深远。通过对自然景物的描绘,传达了作者对时间流逝和生命短暂的思考。在短短的四行中,诗人以简洁的语言和深刻的意境唤起人们对生命的思考,表达了对时间的珍惜和对年轻的向往。这种简练而凝练的表达方式,使诗词更加耐人寻味,引发读者的共鸣。

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  • 《泽民见示游洞宫护圣二诗次来韵》

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  • 《颂四宾主》

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