青天复青天，打失髑髅前。
看看日又过，争教人少年。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
青天再次晴朗，我在失去头骨之前。眺望太阳渐渐西沉，为何让人们变老。
这首诗以简练的语言表达了人生的无常和时光的流逝。诗中的"青天"象征晴朗的天空，代表美好和希望。"打失髑髅前"意指在死亡来临之前，暗示了生命的脆弱和短暂。"看看日又过"表达了岁月的流逝，时间不可逆转。"争教人少年"表达了对光阴逝去的悲叹，作者希望人们能够保持年轻的心态，珍惜时间，充实自己的人生。
这首诗以简练的语言和凄凉的意境，表达了作者对时间流逝和人生短暂的深切感受。诗中的"青天"和"日"等意象，通过对自然景物的描绘，突显了时间的无情和生命的脆弱。作者通过反问句的形式，唤起读者对光阴流逝和人生短暂的思考，呼吁人们珍惜时间，追求内心的年轻和活力。
这首诗词简洁明了，语言朴实无华，但意境深远。通过对自然景物的描绘，传达了作者对时间流逝和生命短暂的思考。在短短的四行中，诗人以简洁的语言和深刻的意境唤起人们对生命的思考，表达了对时间的珍惜和对年轻的向往。这种简练而凝练的表达方式，使诗词更加耐人寻味，引发读者的共鸣。
能得几时留，王事催人去。翠荡涵空酒满船，苦要留人住。身世两悠悠，飘泊知何许。但得心亲志合时，都是相逢处。
不到峰头正一年，北游新客更超然。净名不语元无病，惠远同行定有缘。风雨不期相邂逅，云山未许独留连。归途绝景何人见，万顷银涛涨楚天。
不假铅华嫌太白。玉搓成、体柔腰搦。明月堂深，莲花杯软，情重自斟琼液。寄语D06CBC7C休并色。信秦城、未教轻易。绛阙楼成，蓝桥药就，好吹箫共乘鸾翼。
主伴重重绝世伦，今朝即是旧时人。迷悟是谁堪话会，姚黄魏紫一般春。
四郊初雨歇，高树滴犹残。池满红莲湿，云收绿野宽。花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。关东分务重，天下似公难。半醉思韦白，题诗染彩翰。
南朝名士富仙才，追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老，祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚，洞口桃花落复开。惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。