海水不可斗量，虚空不可尺度。
净地不可撒沙，烂泥不可著脚。
诗词：《偈颂一百二十三首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
这首诗词以简练的语言传达了深远的哲理，表达了一种超越常规世界的观念。诗人引用了一系列对比来表达他对世界本质的思考和认知。
诗意：
诗人首先提到了海水不可斗量，虚空不可尺度，表达了宇宙间无限的广阔和无法用常规手段来衡量的特性。描绘了人们对于宇宙的认知有限，无法真正理解和掌握其边界和奥秘。
接着，诗人提到了净地不可撒沙，烂泥不可著脚。净地和烂泥在这里象征着人们的心灵和世俗的尘世。诗人通过这两个对比，表达了人们内心的纯净和世俗的喧嚣之间的对立。他暗示着，只有超越世俗的束缚，才能达到真正的净化和解脱。
赏析：
这首诗词以简短的语言，通过对比的手法，深刻地揭示了宇宙和人心的本质。诗人通过海水、虚空、净地和烂泥这些形象的使用，把人们常常无法理解和把握的事物与人们熟悉的物象相对比，使得诗词更具有思辨性和启发性。
诗人的思想深邃，超越了尘世的局限，表达了一种渴望超越尘世束缚的追求，倡导人们要超越物质、超越欲望，追求内心的净化和解脱。这种思想在佛教文化中具有重要地位，也是诗人作品的核心主题之一。
《偈颂一百二十三首》这首诗词以简练而深刻的语言，揭示了宇宙与人心的本质对比，表达了对超越尘世、追求内心净化的渴望。它不仅在佛教文化中有着重要的地位，也对读者引发了对人生意义和追求的思考。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。