铁山崩倒压银山，盘走珠兮珠走盘。
密把鸳鸯闲绣出，金针终不与人看。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所作的一首诗词。下面是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
铁山崩倒压银山，
盘走珠兮珠走盘。
密把鸳鸯闲绣出，
金针终不与人看。
中文译文：
铁山崩倒，压在银山之上，
珠子在盘中滚动，盘子在珠子上转动。
细心地刺绣出鸳鸯图案，
金针终究不会被人所欣赏。
诗意和赏析：
这首诗词以富有想象力的形象描绘了一幅动态的画面。作者通过铁山崩塌压在银山之上的描写，表达了世事变幻无常，物竞天择的意象。铁山和银山象征着世俗的名利和财富，而它们的崩塌和压迫则暗示了这些物质追求的虚幻和无常。
接着，诗中描述了一种动态的交织关系，珠子在盘中滚动，盘子在珠子上转动，形成了一个错综复杂的图案。这种描绘暗示了人生的复杂性和交错的命运。珠子和盘子的相互作用象征着人与人之间的关系，而其不断的运动则代表着人生的起伏和变化。
最后两句表达了一种隐逸和超脱的意境。作者将鸳鸯图案用金针绣出，但却不与人分享，似乎它是作者内心的一种寄托。这种隐逸的姿态和自足的心态，表达了作者对世俗欲望的超脱和对内心世界的追求。金针终不与人看，传递了一种深邃而超凡的意象。
总的来说，这首诗词通过丰富的意象和隐喻，描绘了人生的变幻无常、复杂交织的面貌，以及对超脱和内心追求的渴望。它以简练的语言传递了深邃的思考和哲理，展示了诗人对人生和世界的独到见解。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。