太虚挂剑全生杀，星驰电卷烟豁粗。
可中谁是出头人，长啸一声天地阔。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
诗词中文译文：
太虚挂剑全生杀，
星驰电卷烟豁粗。
可中谁是出头人，
长啸一声天地阔。
诗意：
这是一首表达释崇岳对禅宗境界的颂歌。他使用象征与意象的手法描述了禅宗修行者在境界上的境遇和感悟。
赏析：
1. 太虚挂剑全生杀：太虚是中空的意思，挂剑全生杀表示境主对万象的超然与自由。作者使用“剑”作为象征，表达对生与死、善与恶、存在与虚无等相对概念的超越与把握。
2. 星驰电卷烟豁粗：这一句描绘了禅修者在修行过程中，心灵迅疾、冲破尘嚣的状态。星驰电卷、烟豁粗都是飞快、迅疾的意象，表达了禅修者超越时间与空间的境界。
3. 可中谁是出头人：这一句表达了禅修者的困惑。在追求境界的道路上，谁才是最终能够超越一切困难和迷惑、实现真正成就的人？这是一个带有反问意味的表达。
4. 长啸一声天地阔：这句诗表达了破除束缚的豪情壮志。长啸一声是对天地的豪气呼喊，表达了限制的解放与超越。
整首诗以短小精炼的形式，运用象征与意境的手法，表达了作者对禅宗境界的追求与理解。通过描绘禅修者的境遇和感悟，诗词表达了对于自由与超越的向往，并通过反问的形式表达了禅修道路上的难以捉摸和自我探索的思考。整首诗尽量用简练的表达方式，使人回味无穷、意味深长。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。