薰风自南来，殿阁生微凉。
诸佛出身处，切忌错商量。
《偈颂一百二十三首》是宋代释祖钦所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
薰风自南来，殿阁生微凉。
薰风自南方吹来，使得宫殿阁楼透出微凉的气息。
诸佛出身处，切忌错商量。
各位佛陀的出生地，绝不能随意猜测。
这首诗词通过描绘薰风带来的微凉和佛陀的神秘身世，表达了一种禅宗思想和修行的意境。诗中的薰风象征着变幻无常的世界，殿阁则代表着人们的世俗欲望和情感纷扰。微凉的感觉让人心生清净和宁静，是一种禅境的象征。
诸佛的出身处是佛教中一个重要的议题，释祖钦在这里强调了不应随意猜测佛陀的背景和身世，以警示人们不要轻率评判他人。这也体现了禅宗的观点，认为世间的一切都是虚幻和无常的，不能被表面现象所迷惑，要以内观的智慧去觉察真实的本质。
整首诗词寥寥数语，却蕴含了深邃的禅宗思想。通过简洁的描写，营造出一种超脱尘世的境界。诗中的薰风和佛陀的出身处都是隐喻，诗人通过这些意象让读者思考生命的真谛和内心的安宁。同时，警示人们不要轻易陷入俗世的纷扰之中，要保持清净和慎思。
这首诗词以简练的语言传达了禅宗的思想，通过深入浅出的描写，使读者能够感受到禅境的宁静与超越。它呼唤人们追求内心的平静，超越世俗的纷扰，以开启一种更高层次的觉悟。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。