解语非干舌，能言不是聋。
碧班班碧剥，当滴帝都丁。
《偈颂一百二十三首》是一首来自宋代的诗词，作者是释祖钦。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
解语非干舌，
能言不是聋。
碧班班碧剥，
当滴帝都丁。
诗意：
这首诗词通过简洁的语言描绘了一幅生动的画面。诗中的碧班班碧剥和滴帝都丁等词语并无明确的字面意义，而是运用了极富想象力和表现力的象征手法，以表达诗人内心的感悟和思考。
赏析：
《偈颂一百二十三首》以简练而凝练的语言，表达了深邃的哲理。诗词开篇的两句“解语非干舌，能言不是聋”意味着诗人认识到语言的真正力量并非仅仅依赖于嘴巴和耳朵，而是源自内心的理解和领悟。这种观点启示人们要注重言辞的内涵和真实的含义，而非仅仅停留在表面的语言表达上。
接下来的两句“碧班班碧剥，当滴帝都丁”则运用了形象的描写，但其具体意义并不明确。这种运用象征手法的表达方式给予读者广阔的联想空间，引发思考和想象。这种开放性的表达方式使诗词更具有诗意的韵味，激发读者对于生活、宇宙和人生的思考。
《偈颂一百二十三首》以其独特的表达方式和丰富的意境，给人以深刻的启示和思考。它鼓励读者超越表面的言语，去发现和体验更深层次的意义和美感。这首诗词展现了宋代诗人的智慧和对生命的洞察，也引发了读者对于人生和语言力量的思考。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。