天不能盖，地不能载。
即之本无，弃权之则在。
无本不无，在即不在。
金刚与泥神揩背，一拶粉碎。
诗词：《偈颂一百二十三首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
译文：
这首诗的中文译文是：天无法覆盖，地无法承载。即使它本身不存在，放弃权力却在其中。没有本质却并非不存在，存在即不在其中。金刚与泥神一起揩背，一拶粉碎。
诗意：
这首诗词以独特的方式表达了一种深刻的哲学思考。作者通过对天地、存在与非存在的描述，探讨了本质与形式、存在与虚无之间的关系。诗中提到的天和地无法完全包容或承载一切事物，暗示了它们的有限性。诗人进一步指出，即使事物本身并不存在，但在放弃权力的过程中，却可以找到一种存在的方式。这种存在虽然没有实质性的本质，却具有某种意义和存在的形式。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，探讨了存在与虚无、本质与形式之间的关系。天和地被用来象征广泛的存在，而金刚与泥神的揩背与粉碎则暗示了物质与形式的转变和崩溃。通过这些形象的运用，诗人诠释了一种超越形式与实质的存在状态，以及权力放弃的意义。
这首诗词反映了佛教禅宗的思想，强调了超越表象和形式的真实存在。它启示人们思考存在的本质和意义，提醒人们不要被物质和权力所束缚，而是要寻求内心的自由和超越。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了对存在和本质的思考，引导读者超越形式和权力的限制，探索真实存在的意义和价值。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。