天不能盖，地不能载。
即之本无，弃权之则在。
无本不无，在即不在。
金刚与泥神揩背，一拶粉碎。
诗词：《偈颂一百二十三首》
朝代：宋代
作者：释祖钦
译文：
这首诗的中文译文是：天无法覆盖，地无法承载。即使它本身不存在，放弃权力却在其中。没有本质却并非不存在，存在即不在其中。金刚与泥神一起揩背，一拶粉碎。
诗意：
这首诗词以独特的方式表达了一种深刻的哲学思考。作者通过对天地、存在与非存在的描述，探讨了本质与形式、存在与虚无之间的关系。诗中提到的天和地无法完全包容或承载一切事物，暗示了它们的有限性。诗人进一步指出，即使事物本身并不存在，但在放弃权力的过程中，却可以找到一种存在的方式。这种存在虽然没有实质性的本质，却具有某种意义和存在的形式。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言，探讨了存在与虚无、本质与形式之间的关系。天和地被用来象征广泛的存在，而金刚与泥神的揩背与粉碎则暗示了物质与形式的转变和崩溃。通过这些形象的运用，诗人诠释了一种超越形式与实质的存在状态，以及权力放弃的意义。
这首诗词反映了佛教禅宗的思想，强调了超越表象和形式的真实存在。它启示人们思考存在的本质和意义，提醒人们不要被物质和权力所束缚，而是要寻求内心的自由和超越。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了对存在和本质的思考，引导读者超越形式和权力的限制，探索真实存在的意义和价值。
人民城郭骇俱非，从此西迁西复西。曾是万家雄井邑，依然一段好山溪。津无可锁沈江渚，市不闻钟委草泥。碑碣更随年月换，兴亡往事向谁稽。
野堂疏豁近江皋，喜见南山秋气高。野外渐寒群木脱，草根薄暮百虫号。筑陂浚畎更相勉，伐荻劙桑敢爱劳。亦念耄荒当自佚，欲将世业付儿曹。
季生昔未达，身辱功不成。髡钳为台隶，灌园变姓名。幸逢滕将军，兼遇曹丘生。汉祖广招纳，一朝拜公卿。百金孰云重，一诺良匪轻。廷议斩樊哙，群公寂无声。处身孤且直，遭时坦而平。丈夫当如此，唯唯何足荣。大汉昔云季，小人道遂振。玉帛委奄尹，斧锧婴缙绅。邈哉郭先生，卷舒
西陵望何及，弦管徒在兹。谁言死者乐，但令生者悲。丈夫有馀志，儿女焉足私。扰扰多俗情，投迹互相师。直节岂感激，荒淫乃凄其。颍水有许由，西山有伯夷。颂声何寥寥，唯闻铜雀诗。君举良未易，永为后代嗤。
重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远，坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。
梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。枉道一生无系着，湘南山水别人寻。