弥勒真弥勒，分身千百亿。
时时示时人，时人皆不识。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
诗词：《偈颂一百二十三首》
朝代：宋代
作者：释崇岳
《偈颂一百二十三首》是释崇岳创作的一首诗词，这首诗以描述弥勒菩萨的形象为主题，描绘了弥勒菩萨的境界和神奇力量。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
弥勒真弥勒，分身千百亿。
时时示时人，时人皆不识。
译文：
弥勒菩萨，真实而广博，化身众多无数。
时刻间不断地示现给众生，但众生却都不能认识。
诗意：
这首诗描绘了弥勒菩萨的众多分身和奇妙的示现力量，表达了他时刻关怀众生却往往被众生所忽略的寓意。
赏析：
1. 弥勒菩萨是佛教中具有慈悲力量的菩萨之一。他以众生大愿为动力，化身无数，时刻示现，引导众生迈向解脱。这首诗通过描绘弥勒菩萨化身众多的形象，展现了他的广博与深远的智慧。
2. 诗中提到弥勒菩萨时时示现给众生，但众生却不能识别他。这也是对人们悟性的一种暗示，虽然菩萨时刻关怀众生，但众生因为执着于尘世，无法认知菩萨的存在和真理。这种无知正是诗人希望人们能够超越的。
3. 诗中使用“分身千百亿”的表达手法，形象地描绘了弥勒菩萨的无边化身，体现了他的众生利益心和大愿。通过对弥勒菩萨的描绘，诗中蕴含了佛教中的慈悲与智慧的理念。
总的来说，这首诗以简洁的语言揭示了弥勒菩萨的形象和伟大的慈悲力量，意在唤起人们超越尘世苦难，追求智慧和解脱的悟性。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。