深闻浅悟，三更问路。
深悟浅闻，痛处遭针。
胡卢子，放教沉。
莫将闲学解，埋没祖师心。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
深闻浅悟，三更问路。
深悟浅闻，痛处遭针。
胡卢子，放教沉。
莫将闲学解，埋没祖师心。
诗意：
这首诗词表达了对学习和修行的思考，探讨了深入理解和表面了解之间的关系。作者通过自我反省和对学问的思考，表达了他对浅尝辄止、不深入探究事物本质的人们的批评，同时也提醒读者不要迷失在琐碎的知识中，而忽略了祖师留下的深刻智慧。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对学习和修行的态度和观点。首句“深闻浅悟，三更问路”，描述了作者深入探究的精神和对人生道路的追问。第二句“深悟浅闻，痛处遭针”，强调了深入思考和领悟的重要性，暗示了只有在经历痛苦和困境中，才能获得真正的智慧。接下来的两句“胡卢子，放教沉”，批评了那些对学问不敬、对传统知识不珍视的人，认为他们把有价值的学问埋没了。最后一句“莫将闲学解，埋没祖师心”，警示读者不要轻视学问，不要只停留在表面，而忽略了祖师留下的宝贵智慧和心血。
整体上，这首诗词通过对学习和修行的思考，表达了对深入探究和领悟的推崇，批评了对学问不敬和轻视的态度。它呼吁读者要珍视传统智慧，不要被琐碎的知识所迷惑，而是要追求更深的智慧和领悟。这种对学问和智慧的追求体现了宋代文化中重视学术和修行的精神，对后世有着积极的影响。
吾诗郁不发，孤寂奈愁何！偶尔得一语，快如疏九河。黄流舞活荡，白雨助滂沱。门外无来客，花前自浩歌。
倚树而吟据槁梧，自怜尔雅注虫鱼。汝曹更作书中蠹，不愧鲲鹏海运欤。
不在拳头指上，何劳眼尾眉尖。本来一点要安恬。点缀丝毫即玷。莫＊蒲团竹椅，休躯象轴牙笺。此心冥处贯洪纤。妙用头头有验。
雪窦深云处，相携到乳泉。沙田春事晚，山寺野花妍。香饭饥南烛，丹房记景天。仙居应六八，更欲上风烟。
佳人五色缕，道士绛囊符。瘦臂不中系，百邪何用驱。
堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。