诗词大全

《偈颂一百二十三首》

千圣不传到今日,口上著来无等匹。
洞庭山脚太湖心,行人路上空啾唧。

作者介绍

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者衆。嘉泰二年卒,年七十一。爲南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编爲一卷,以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。

作品评述

诗词:《偈颂一百二十三首》
朝代:宋代
作者:释崇岳

这首诗词是释崇岳的《偈颂一百二十三首》中的一首。诗人以简洁的语言描绘了一个富有禅意的场景。

诗词中的中文译文如下:

千圣不传到今日,
口上著来无等匹。
洞庭山脚太湖心,
行人路上空啾唧。

这首诗词的诗意是表达了一个思考人类智慧与传承的主题。诗人以“千圣不传到今日”来暗示千百年来的圣人智慧无法完全传承至今,使得世间的智慧显得无与伦比。在这样的语境下,诗人用“口上著来无等匹”来形容这种无法传承的智慧,意味着它已经超越了言语的表达和人类的理解。接下来,诗人通过描述洞庭山脚和太湖的景色,以及“行人路上空啾唧”的描写,将读者带入到一个宁静而神秘的环境中。

整首诗词通过简洁的语言和形象的描写,传达了作者对智慧传承的思考和对自然景色的赞美。它呈现出一种超越言语的禅境,引导读者沉思现实与智慧的关系,以及人类与大自然的和谐共生。读者可以通过细细品味这首诗词,感受到其中蕴含的深意和禅境的美妙。

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