事有万殊，法无异说。
寒但言寒，热但言热。
诗词的中文译文：
《偈颂一百二十三首》
事有万殊，法无异说。
寒但言寒，热但言热。
诗意和赏析：
这首《偈颂一百二十三首》是由宋代的佛教高僧释祖钦所作，是一首简短而精练的佛教偈颂。
首句“事有万殊，法无异说”表达的是法无定法的佛理，意味着世间万物各有差异，而佛法却没有固定的说法。这句诗可以理解为释祖钦对于深奥的佛理的领悟，以及佛法富有无限的灵活性和适应性。
接下来的两句“寒但言寒，热但言热”则直接表达了释祖钦对于事物的看法。他认为世间的诸多事物，只能以它们原本的状况来描述，不能加入太多主观的解释。
整首诗词通过简短的语言和对事物的观察，表达了佛法的智慧和禅宗的无为之境。释祖钦在此通过佛教教义，表达了凡事皆有独立的差异性，不可一概而论，更进一步提醒人们不要陷入形式和概念的束缚。
这首诗词简短明了，言简意赅，既传达了佛法的智慧，又让人在平淡中感知到禅宗的无为境界。它展现了佛教的独特视角和审视世界的方式，给人以启迪和思考。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。