出匣神锋莹鸊鹈，将军珍袭已多时。
相承不是屠龙手，只作三文补履锥。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗闲的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
神锋莹鸊鹈从匣中出，
将军珍藏已多时。
相传它并非用来屠杀巨龙的利器，
只是一种用来补修文人鞋履的工具。
诗意：
这首诗通过描述一种叫做神锋莹鸊鹈的物品，揭示了它的真正用途与外表所不符。作者以一种幽默轻松的方式，将神锋莹鸊鹈从将军的珍藏中带出，并告诉我们，它并非是一把用来屠龙的剑，而是一种补修文人鞋履的锥子。这种诗意的转折使人产生了思考，引发了对外表与内涵之间差异的思考。
赏析：
这首诗以诙谐幽默的口吻，将一个看似神奇的物品揭示了它的真实用途。通过揭示物品的本质和外表之间的差异，诗人传达了人们对外在事物的误解和偏见。这种幽默的揭示使人们反思自己对事物的判断，同时也展示了诗人对于生活细节和智慧的关注。这首诗通过简洁而巧妙的表达，给人以轻松愉快的感觉，同时也引发了对人性和现实的思考。
世德封胡后，英游终贾年。尘缁去郡客，木落渡淮天。揖吏贪持簿，劳歌倦倚弦。无忧亲釜薄，新复古圭田。
住近城西寺，门无俗客登。朝回簾捲雪，吟冷砚生冰。鸟影罇中过，茶烟竹际凝。遥思来夜月，虚阁与谁凭。
蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮，东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。谁知今日慕华风，不劳一人
秋山多远声，日暮尤百态。鸣风落高树，清涧泻寒濑。鸣蜩默谁怜，喑死不偿罪。恐帝独不已，有诉未逢解。天时激汝曹，宁自知进退。吹嘘成踊跃，刍狗忌撤祭。庭空月宵挂，园冷露晨沛。嗟哉心虽忘，俯事还感慨。
河阳花作县。秋浦玉为人。地逐名贤好。风随惠化春。水从天汉落。山逼画屏新。应念金门客。投沙吊楚臣。
手锄荒梗艺瑶华，敢觊诸公借齿牙。通塞非人能计度，贞心祗自保修姱。