直下犹难会，寻言转更赊。
若论佛与祖，特地隔天涯。
看看，普济拄杖子，化作天龙夜叉。
诗词的中文译文：
直下犹难会，
循言转更赊。
若论佛与祖，
特地隔天涯。
看看，普济拄杖子，
化作天龙夜叉。
诗意和赏析：
这首诗词是释慧远所作，题为《偈颂一百零二首》。诗中描绘了佛法传承的难度和佛祖的崇高地位。
首句"直下犹难会"意指学习佛法并未完全领悟，仍有困难。"循言转更赊"表示按照言语的指引转换方法，思路渐变明朗。
之后的两句"若论佛与祖，特地隔天涯"表明佛教和祖师的教导相辅相成，它们都是追求人生真谛的重要指引。然而，两者之间却存在着巨大的距离。
接下来的两句"看看，普济拄杖子，化作天龙夜叉"描绘了普济禅师持杖的形象，暗示他的境界高深，超越了凡人的想象。他既能穿越天际，又能转变成神灵的形态。
整首诗词通过对佛法的探索与祖师的崇敬，表达了释慧远对佛教智慧和修行境界的追求和向往。诗意深邃，表达了佛法与祖师教诲对人们修身养性、寻求真理的重要意义。
画屏展尽一山川。
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
七月坐凉宵，金波满丽谯。容华芳意改，枕席怨情饶。锦字沾愁泪，罗裙缓细腰。不如银汉女，岁岁鹊成桥。
父兄未老先亡过。已后不须发课。决定轮排到我。生死如何躲。悟来便做＊＊麽。一任人猜心破。认正个中些个。有分携云朵。
青山北去连天会，绿水东流到八闽。何必此中分界限，普天率土尽王臣。
南国蜚声，三鳌孕粹，中兴循吏称首。官在中都，斑参玉笋，妙简帝心应久。长材已试，名字向、金瓯先覆。貂冕冠蝉载服，鸾台凤池荣簉。年年桂觞介寿。正江梅、犯寒时候。料想舞僮歌女，翠鬟依旧。富贵人间罕有。任鼎沸笙箫对樽□。稳步堤沙，高攀禁柳。