古圣伽蓝，一切成见。
未跨三门，先跨三门，先见佛殿。
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所创作的一首诗词。该诗以古圣伽蓝为题材，表达了诗人对佛教信仰和修行的颂扬和赞美。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《偈颂一百零二首》中文译文：
古圣伽蓝，一切成见。
未跨三门，先跨三门，先见佛殿。
诗意和赏析：
这首诗以佛教寺院为背景，展现了诗人对佛法的崇敬和追求。诗中的“古圣伽蓝”指的是古老而庄严的佛教寺院，象征着佛教的智慧和神圣。接着，诗人提到“一切成见”，意味着超越了世俗的见解和成见，进入了佛法的境界。
接下来的两句“未跨三门，先跨三门，先见佛殿”，表达了一个修行者的境界和层次。佛教中有所谓的“三门”，即戒、定、慧，指的是戒律、禅定和智慧。诗中的“未跨三门”指的是修行者初入佛法，还未完全领悟和实践这三个层次的道路，但“先跨三门，先见佛殿”则表明修行者在修行过程中已经有所领悟，提前得以见到佛法的殿堂。
整首诗通过简洁而有力的语言，传递了诗人对佛法的追寻和虔诚。它表达了佛教信仰中的修行境界和层次，强调了修行者通过超越成见和跨越层级，能够领悟到佛法的智慧和神圣的境界。这种追求佛法的精神也可视为一种对内心的净化和超越尘世的追求，具有启迪和激励人心的意义。
杨柳花飞杏子新，园林无地可留春。却寻风雨江边路，惭愧烟霞物外人。
莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。
东望扶桑日，何年是到时。片帆通雨露，积水隔华夷。浩渺风来远，虚明鸟去迟。长波静云月，孤岛宿旌旗。别叶传秋意，回潮动客思。沧溟无旧路，何处问前期。
归山岁月苦无多，尚有丹砂奈老何。绣谷只应花自染，镜潭长与月相磨。君方傍海看初日，我已横江击素波。人不我知斯我贵，不须雷雨起龙梭。
武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。
郎署领制诰，十年未上坡。冯唐空潦倒，卫绾是谁何。犹赖紫垣直，聊遮白发多。归田未有计，村树绿婆娑。