地僻云深，秋高境寂。
堂户凄凉，无人面壁。
净地上谁肯狼籍。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗化法师释绍昙所作的一首诗词。诗中描述了一个地处僻静的地方，云深秋高，境地寂静。诗人将自己的居所描绘为凄凉的堂户，没有人来面壁修行。他也提到了一个纯净的地方，但不知为何有人却不愿意将其保持整洁。
这首诗词通过简洁的语言和形象的描绘，传达了一种清静寂寥的氛围。诗人以寂静的环境和凄凉的堂户来表达自己的心境，暗示出他对于修行与安静的向往。他所提到的无人面壁，可以理解为没有人前来共同修行的寂寞状态，这种孤独更加强化了他内心的追求和对于超脱尘世的向往。
诗中的"净地"则是一个引人思考的象征。这个纯净的地方被人们弄得狼籍，或许是因为人们对于清净和内心的宁静缺乏了解或欠缺关注。这种对于净地的破坏与诗人渴望清净的心境形成了鲜明的对比，也反映出诗人对于社会现状的思考与反思。
整首诗词以简洁、凝练的语言描绘了作者内心深处对于清净、宁静、修行的向往和对于现实世界的反思。通过对于境地的描绘和对于净地的寓意，诗人传递了一种超脱尘世的意境和追求内心净化的心声，引导读者思考人生的意义和追求内心平静的价值。
人生有子万事足，不问官称有与无。老子希文何事好，踏渠脚步得尧夫。
潇湘雨打船篷。别离中。愁见拍天沧水、搅天风。留不住。终须去。莫匆匆。后夜一尊何处、与谁同。
水接衡门十里馀，信船归去卧看书。轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山，笑指柴门待月还。棹警鸥飞水溅袍，影侵潭面柳垂绦。终日醉，绝尘劳，曾见钱塘八月涛。
古淡林萦沼，清辉日漏云。百梅先世植，一鹤旧侯分。天引吟怀远，春供饮意醺。徐卿二雏者，已解听论文。
醉翁遗迹遍江湖，何事东游不到吴。遂使山川有遗恨，却看孙子步清涂。沈郎带减传千古，婺女星高近六符。簪笔便当归从上，盖蓝鞍锦照天衢。
行穿荦确度谽谺，小立风中客袖斜。衰草双双点飞蝶，长空一一送栖鸦。荻洲薄暮收鱼网，茆舍初寒响纬车。谁道老人多感慨，未妨尊酒乐年华。