触翻茶瓢，眉毛挂剑。
杀活不分，邪正难辨。
古今同辙不同途，妙悟玄机辘辘转。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗杲（俗名释绍昙）所创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
触翻茶瓢，眉毛挂剑。
这里的“触翻茶瓢”意味着在日常生活中的一些琐碎事物中发现奇妙的道理。而“眉毛挂剑”则形象地表达了内心的武士精神和决心，准备以剑斩断世间的迷雾。
杀活不分，邪正难辨。
这句诗意味深长，表达了一个观察世界的观点。在纷繁复杂的世界中，善恶、对错往往并不容易分辨，人们常常难以辨别邪恶与正义之间的界限。
古今同辙不同途，妙悟玄机辘辘转。
这两句诗以对仗的方式表达了一个思想，即虽然古今之间的智慧和启示相似，但人们在追求真理的道路上却有各自不同的途径。诗人希望通过妙悟和领悟，能够把握住玄妙的机缘，使思想的转变和发展不断循环。
这首诗词通过简洁而深刻的表达，传递了一种思辨和觉悟的精神。作者表达了在世俗纷扰之中，人们往往难以分清善恶、对错的困境。然而，通过不断的思考和领悟，人们可以找到自己的道路，触摸到生活中的奇妙，并在寻求真理的过程中获得更深层次的体悟。这首诗词向人们呼唤，要求他们在追求真理的道路上始终保持警觉和智慧，不被世俗的迷惑所困扰，以达到灵性的升华和觉醒。
穷达宁无分，逢迎费折腰。人情剡溪纸，世事浙江潮。冻井和冰汲，寒山带雪樵。子云虽寂寞，庄叟得逍遥。
苍藓千年粉绘传，坚贞一片色犹全。那知忽遇非常用，不把分铢补上天。
报国惟四体，援枹即九原。洗兵星海色，漂杵月支痕。圣主如信目，孤臣甘丧元。玉关谁望入，但愿少流言。
楚申子培，夺王随兕。冒代不祥，三月获死。谁其征之，厥有故史。其弟请赏，王亟发视。亡身殉君，穆行乃尔。胡今之臣，徒知其己。
蛙鸣乃是怒，鵩啸固非妖。独宿空山夜，何妨伴寂寥。
日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。仆妾尽绮纨，歌舞夜达晨。四时固相代，谁能久要津。已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。君今皆得志，肯顾憔悴人。