掬水月在手，弄花香满衣。
若作佛法会，永劝堕泥犁。
诗词：《偈颂一百零二首》，朝代：宋代，作者：释慧远。
中文译文：捧起水中的月亮于手，摘取花朵的香气满衣。若要举办佛法会，永远劝告众生脱离痛苦之苦海。
诗意：这首诗借水月和花香的形象表达了佛法的至高无上和美好。当我们捉住虚幻的月亮和短暂的花香时，我们应当认识到世间的一切都是无常的，转瞬即逝。诗人通过这两个意象，表达了对人们心灵的警示，劝诫众生应当修行佛法，选择永恒的解脱而不是沉沦于痛苦的轮回。
赏析：这首诗通过婉约的词藻和意象，传递了深刻的佛法思想。水月和花香被视为生命的短暂美好，是虚幻、易逝的，象征着世间的变幻和无常。同时，诗中的“堕泥犁”意味着生死轮回中的无尽苦恼，而举办佛法会则是希望众生能够在佛法的指引和教化下远离痛苦的轮回，获得真正的解脱。通过抒发作者对于世俗纷扰的警示和对佛法价值的认可，诗歌传达了修行佛法的重要性和对人生境遇的思考。
奉诏欢均草莽臣，郊原风日自温温。欲知太守催耕意，重谷劭农本圣恩。
羊角抟扶日，鸿毛迅顺时。天心应有为，吾道复何疑。岸燎开戎捷，矶神助好词。倚樯聊一笑，且试楚襟披。
冶蕊倡花一雨空，鲜晴新涨未亏侬。竹兼树影眠天底，人凭栏干立镜中。看尽水衣投北岸，方知今日是南风。黄鹂对语无寻处，忽见双飞入别丛。
浮世抛身外，栖踪入九华。遗篇补乐府，旧籍隶仙家。池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。
看书数叶眼花旋，推过熏炉去打眠。五十压头衰白尽，书无灵圣事茫然。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。