老瞿昙，没碑记。
占慈氏机先，埋通天界至。
也须还我坐具地。
诗词：《偈颂一百零九首》
朝代：宋代
作者：释可湘
中文译文：
老瞿昙，没碑记。
占慈氏机先，埋通天界至。
也须还我坐具地。
诗意：
这首诗是一百零九首偈颂中的一首，由宋代的佛教僧人释可湘所作。诗中描述了一位名叫老瞿昙的人，他离世后没有留下碑记，但他在修行中占据了聪明才智的先机，将自己埋葬在通往天界的道路上。最后一句表达了他希望得到自己修行时用过的坐垫的愿望。
赏析：
这首诗用简洁明了的语言描绘了一个卓越的修行者。老瞿昙虽然没有留下名声，但他通过悟透慈悲主义的机缘，成功达到了超越尘世的境地。他在修行过程中能够全身心地投入，给人以无私和奉献的榜样。最后一句诗表达了他希望能够保留自己修行时使用的坐具地，强调了对物质的超越和对精神修行的重视。
整首诗简洁而有力地塑造了老瞿昙的形象，表达了他在修行道路上的重要性和他对超越的渴望。诗人通过这首诗让我们思考修行的真正含义，并激励我们在日常生活中追寻高尚的品质和超越物质欲望的精神追求。
流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。非通非介人，谁论四十九。贤哉蘧伯玉，清风独不朽。
不赋杜鹃三十秋，今愁不比昔时愁。杜鹃岂是催春去，为见春来啼不休。
沩水闻贞媛，常山索锐师。昔忧迷帝力，今分送王姬。事等和强虏，恩殊睦本枝。四郊多垒在，此礼恐无时。
出门处处皆桃李，我独呻吟一室中。只道有诗敺疟鬼，谁知无檄愈头风！
不问人间事，连年鸟外居。白云吟次见，青壁醉来书。扫石秋苔駮，开窗夜月虚。于时已无念，生计有樵渔。
岁月蹉跎发已丝，埋头自笑有书痴。故人倘解怜清好，归去山记补缺遗。