锦镜浓妆十样花，练拖寒瀑挂苍崖。
无宾主句全机露，见得分明眼著砂。
依亡妙尽，犹隔天涯。
夺取黄梅无底钵，且教卢老去担柴。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙的作品。这首诗描绘了一幅瑰丽多彩的景象，通过对自然与人生的思考，表达了深刻的诗意。
诗中描述了一个锦镜浓妆的景象，十种不同的花朵在其中显得格外绚烂。练拖的寒瀑挂在苍崖上，流水飞泻，给人带来清凉的感受。整个景象没有客人主宾的界限，一切都自然流露，展现出真实的面貌。作者用敏锐的眼光看待这一切，能够准确地察觉其中的细微之处。
诗中提到“依亡妙尽，犹隔天涯”，表达了作者对这美景的欣赏，同时也透露出一种离别的情感。黄梅无底钵象征着无穷的智慧和境界，作者要夺取它，意味着追求更高的境界和智慧。而卢老去担柴则是寻常人的生活，作者希望卢老能够继续过着平凡而宁静的生活。
这首诗通过瑰丽的景象和对自然的观察，表达了作者对真实与自然的追求。同时，诗中也蕴含了对境界和智慧的追求，以及对平凡生活的珍视。整首诗意丰富，语言简练，给人以深思和感悟。
牡丹半坼初经雨，雕槛翠幕朝阳。娇困倚东风，羞谢了群芳。洗烟凝露向清晓，步瑶台、月底霓裳。轻笑淡拂宫黄。浅拟飞燕新妆。杨柳啼鸦昼永，正秋千庭馆，风絮池塘。三十六宫，簪艳粉浓香。慈宁玉殿庆清赏，占东君、谁比花王。良夜万烛荧煌。影里留住年光。
一架蔷薇四面垂，花工不苦费胭脂。淡红点染轻随粉，浥偏幽香清露知。
敢嗟君不怜，自是命不谐。著破三条裾，却还双股钗。
晓窗寒气峭。问小槽滴後，真珠多少。博山寿烟袅。向百花头上，梅花开了。金尊频倒。甚坐间、犹恨杯小。记去年今日，大家同庆，太平佳兆。堪笑。浮云世事，流水生涯，南柯梦觉。风光正好。欲退时、何似闻早。把俗缘抛尽，逍遥林下，青松长伴难老。与鹤鸣立个家风，作千年调
窦宪一举空朔野，曹霸一笔空凡马。吾乡药者有陈生，一丸洗空万药者。庸医皆笑道旁莎，陈生拈出便是玉山禾。庸医皆笑涧下水，陈生酌来便是上池底。也只不离神农书，书外别得一亡珠。也只不出歧伯论，论外别得舌一寸。旧遭痔疾恼杀侬，新遭淋疾与合纵。恰如住在圃田国，晋楚腹背
廿年无累一閒身，卜筑深源绝四邻。屋外桃蹊刘阮路，门前柳色义熙春。溪山处处从为主，麋鹿时时不避人。自是顽樗非世用，敢言盛代有遗氏。