今朝结制，制如何结。
内不放出，外不放入。
壁立千仞，千仞壁立。
诗词：《偈颂一百三十六首》
朝代：宋代
作者：释惟一
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所作的一部诗集，它以简洁明快的语言和深刻的诗意，描绘了禅宗思想和修行之道。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
今朝结制，制如何结。
内不放出，外不放入。
壁立千仞，千仞壁立。
诗意与赏析：
这首诗以禅宗的语言表达了深邃的哲理和修行的境界。作者以简练的词句勾勒出一种内外合一的状态，描述了禅宗修行者在当下的体验和境地。
诗中的“结制”意味着内外相合、内外统一的状态。它不是单一的束缚或限制，而是一种自由和解放。这种自由不是放纵，而是指修行者在当下的心境中体验到内外世界的和谐与平衡。
“内不放出，外不放入”表达了修行者的内外清净之境。内心不受外界的干扰，不放出杂念和纷扰；外在世界也无法侵入内心的宁静和平静。修行者在壁立千仞、千仞壁立的状态下，与外界保持一种观照和超越的姿态。
这首诗通过简洁而精确的语言，传达了禅宗对于当下境界的理解，强调了内外的和谐与统一。它提醒人们要在当下的生活中追求心灵的平静与自由，超越外在的纷扰和内心的杂念，达到一种内外合一的境界。
这首诗词以简明的表达方式展现了禅宗思想的精髓，给予读者一种启迪和思考。它不仅是一首诗词作品，更是一种对修行境界的深刻描绘和引导，让人们在忙碌的生活中寻找内心的宁静和平衡。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。