人间月半，天上月圆。
幸自一天明朗，何须万斛金莲。
诸人睡眼豁开见得分晓，不起于座即超于然灯之前。
其或未然，灯节元来是上元。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所创作的一首诗词。诗中描述了人间的月亮只是半圆，而天上的月亮却是圆满的。然而，明亮的天空已经足够让人感到满足，何必追求万斛黄金般的金莲呢？当众人的睡眼被明亮的黎明唤醒时，他们不再坐在黑暗中，而是超越了灯光的束缚，灵感从灯前迸发出来。有时候，也许会有人未能如此觉醒，但灯节本来就是上元节的一部分，它代表着节日的喜庆和欢乐。
这首诗词通过对人间月亮和天上月亮的比较，表达了对物质欲望的抛弃和追求内心的宁静。诗人告诫人们，不必追求过多的财富和物质享受，真正的满足和启示来自于内心的宁静和对自然的感悟。当黎明到来时，人们从睡梦中醒来，超越物质世界的束缚，获得清明和启发。
这首诗词赏析了宋代佛教文化中的禅宗思想，强调了对内心的修炼和追求内在安宁的重要性。诗人通过天上月圆和人间月半的对比，以及明亮的天空与黑暗的灯光之间的对比，寓意深远。他以简洁而富有艺术感的语言，传达了对于物质欲望的超越，追求内心的宁静和启示的主题。这首诗词的意境清新明快，给人以心灵的抚慰和启迪。
白白朱朱春已深，那知雪意更阴阴。落花几阵遮山密，穿褐余寒赖酒禁。骑马不前真有恨，留衣过腊岂无心。等为迁客俱逢雪，谁似梁溪独醉吟。
群动夜中息，霜清月满林。野僧无俗事，幽与寄瑶琴。澹澹思归操，悠悠太古心。希声在自得，不必为知音。
世事真千变，年光又一新。举生皆是幻，熙我莫如春。啸傲盈樽酒，诗书满席尘。园林已芳意，悬榻待高人。
济剧人才易，扶颠力量难。为谋须远大，守节要坚完。气与秋天杳，胸吞梦泽宽。方知至危地，自有泰山安。
山居好。山居好。门对青山水环绕。一榻烟霞梦寐清，我以不贪为至宝。
多书如邺侯，读书如张巡。一代信不数，吾身见能亲。门墙虽云旧，踪迹乃若新。政以沅湘远，无由书疏频。