是法住法位,世间相常住。
佛殿对三门,灯笼挂露柱。
这首诗词是宋代释惟一所作的《偈颂一百三十六首》之一。我将为您提供一种中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
法住法位真如在,世间相常住。
佛殿对三门,灯笼挂露柱。
诗意:
这首诗词表达了佛法的深刻含义和佛陀的教诲。诗人通过描绘佛法的境界,表达了佛法的永恒性和普遍性。诗中提到的"法住法位真如在"意味着佛法实际存在于自身内心,它是一种超越物质世界的真实存在。"世间相常住"强调佛法的不变性,无论世俗的变迁与变化,佛法的价值和意义始终存在。
诗中还提到了"佛殿对三门,灯笼挂露柱"。这里的佛殿指的是佛寺,三门可能是指佛教中的三门教法,也可以理解为佛教的大门,即佛、法、僧。灯笼挂在露柱上,象征着佛寺中的宗教仪式和庄严的氛围。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了佛法的核心思想,旨在启发人们对佛法的思考和理解。通过描述佛法的存在和持续性,诗人传达了佛法的普世价值和人们修行的重要性。同时,通过描绘佛殿和灯笼,诗人营造了一种庄严肃穆的氛围,使读者能够感受到佛教的宗教氛围和神圣的力量。
这首诗词简洁明了,语言凝练,表达了佛法的深奥和普适性,以及佛教信仰的庄严和神秘。它鼓励人们对佛法进行思考和探索,并引导人们寻求内心的平静与智慧。同时,诗中的景象也给人以宁静和庄重的感受,让人心生敬仰之情。
总之,这首诗词通过简洁而富有内涵的语言,传达了佛法的核心思想和价值观。它以诗意深远的方式呈现佛法的真谛,启发人们对生活和人生意义的思考,具有一定的哲理性和审美价值。
歌串如珠个个匀。被花勾引笑和颦。向来惊动画梁尘。莫倚笙歌多乐事,相看红紫又抛人。旧巢还有燕泥新。
目虽泪所出,由来心乃源。白日照我面,意欲乾丸澜。而不照我心,我泪何由乾。况在重云遮,使我何自安。
君不见昔贤声名渺云边,追慕茫茫千百载。东山遗墨不尘埃,南海碑辞尚光彩。是公胸怀冰镜清,当时玉署厌残更。惟馀清梦到古寺,因为亭宇加修名。亭边古洞可治易,何必竹溪师六逸。清音不断山不磨,人间衮衮成今昔。徃日中都朋党兴,贤者皆思御李膺。元祐谏纸今最重,此亭返不蒙
东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,?红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
含笑花开洲上,忘忧草发台边。底事当忧莫忘,忘时便是无天。
脱发纷纷雪满簪,逢春非复少年心。旋分菜把来穷巷,遥忆花枝满上林。寒拥絮衣看谒懒,老耽绮语业缘深。竹居东道风光主,乞与甘棠蔽芾阴。