诗词大全

《偈颂一百三十六首》

横一丈,竖一丈。
满室风生,半窗月上。
山僧要坐便坐,要起便起,终不向这里无风起浪。
诸人若不散去,照雇劈脊拄杖。

作品评述

诗词:《偈颂一百三十六首》
朝代:宋代
作者:释惟一

横一丈,竖一丈。
满室风生,半窗月上。
山僧要坐便坐,要起便起,
终不向这里无风起浪。
诸人若不散去,照雇劈脊拄杖。

中文译文:
横一丈,竖一丈。
房间里充满了微风,半扇窗上挂着明亮的月光。
山上的僧人想坐就坐,想起就起,
他们绝不会在这里无端地引起纷争。
如果有人不愿散去,那就用拄杖将他们赶走。

诗意和赏析:
这首诗词来自宋代僧人释惟一的作品《偈颂一百三十六首》。诗中以简洁明了的语言描述了一个僧人坐禅的场景,并表达了一种清静宁和的心境。

首先,诗中描述了房间的宽敞,横一丈、竖一丈,暗示着这个空间的广阔和开阔。然后,诗人提到房间里充满了微风,半扇窗上挂着明亮的月光,给人以清凉和宁静的感觉。这种自然的环境与僧人坐禅的修行相呼应,突显出诗人对自然与修行的融合的追求。

接着,诗人描绘了山上的僧人,他们坐禅时自由自在,想坐就坐,想起就起。这种随缘自在的态度体现了僧人对于内心平静和超越世俗的追求。诗人强调这些僧人绝不会在这个空间中引起纷争,意味着他们能够保持内心的宁静,不会被外界的纷扰所动摇。

最后两句"诸人若不散去,照雇劈脊拄杖"则是诗人对那些不愿离去的人的威慑和警告。这里的"诸人"可能指的是那些无法理解僧人境界、干扰僧人修行的人。诗人以威严的口吻表示,如果这些人不愿意离开,僧人会用拄杖将他们赶走,以保持修行的安宁和宁静。

整首诗以简洁明了的语言描述了僧人坐禅的场景和心境,表达了追求宁静和自在的精神意境。它通过对自然与修行的融合、坐禅的自由与无为、以及对于内心安宁的坚守,展现了佛教思想中追求超脱尘俗、达到内心平静的理念。同时,最后两句也凸显了对于内心宁静的坚守,以及对于外界干扰的排斥。该诗以简练的文字传递了深远的意境,呼应了佛教禅修的境界和理念。

  • 《箫杖曲》

    桂楫兰舟谁吊古,往寻美竹潇湘浦。淋漓恨血染秋烟,千载娥皇泪痕苦。当时得之无所施,爱同海底珊瑚枝。金刀横截瘦蛟颈,剜作玲珑箫管吹。骊珠上连星点七,窍窍清圆俱应律。有时提挈坐花前,葛陂老龙眠在膝。世人不知何如名,但见鹿斑碎点琅玕青。掀髯一笑发孤弄,杖头忽作呜呜

  • 《有女同车》

    有女同车,颜如舜华,将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。

  • 《浪淘沙(余画墨水仙并题其上)》

    回首欲婆娑。淡扫修蛾。盈盈不语奈情何。应恨梅兄矾弟远,云隔山阿。弱水夜寒多。带月曾过。羽衣飞过染余波。白鹤难招归未得,天阔星河。

  • 《句》

    爱山如爱酒,畏暑如畏虎。出门寻旧游,缺月四更吐。

  • 《送祠部刘仪文知颍州》

    厌逐京师车马尘,乞为林下水边人。江湖入梦归心壮,道路生辉使节新。岂弟宜民推善政,清闲无讼称天真。如闻此府多迁擢,剩醉西湖烂漫春。

  • 《醉落魄》

    绿枝红萼。江南芳信年年约。竹舆路转溪桥角。晴日烘香,的皪疏篱落。玉台粉面铅华薄。画堂长记深罗幕。惜花老去情犹著。客里惊春,生怕东风恶。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1