横一丈，竖一丈。
满室风生，半窗月上。
山僧要坐便坐，要起便起，终不向这里无风起浪。
诸人若不散去，照雇劈脊拄杖。
诗词：《偈颂一百三十六首》
朝代：宋代
作者：释惟一
横一丈，竖一丈。
满室风生，半窗月上。
山僧要坐便坐，要起便起，
终不向这里无风起浪。
诸人若不散去，照雇劈脊拄杖。
中文译文：
横一丈，竖一丈。
房间里充满了微风，半扇窗上挂着明亮的月光。
山上的僧人想坐就坐，想起就起，
他们绝不会在这里无端地引起纷争。
如果有人不愿散去，那就用拄杖将他们赶走。
诗意和赏析：
这首诗词来自宋代僧人释惟一的作品《偈颂一百三十六首》。诗中以简洁明了的语言描述了一个僧人坐禅的场景，并表达了一种清静宁和的心境。
首先，诗中描述了房间的宽敞，横一丈、竖一丈，暗示着这个空间的广阔和开阔。然后，诗人提到房间里充满了微风，半扇窗上挂着明亮的月光，给人以清凉和宁静的感觉。这种自然的环境与僧人坐禅的修行相呼应，突显出诗人对自然与修行的融合的追求。
接着，诗人描绘了山上的僧人，他们坐禅时自由自在，想坐就坐，想起就起。这种随缘自在的态度体现了僧人对于内心平静和超越世俗的追求。诗人强调这些僧人绝不会在这个空间中引起纷争，意味着他们能够保持内心的宁静，不会被外界的纷扰所动摇。
最后两句"诸人若不散去，照雇劈脊拄杖"则是诗人对那些不愿离去的人的威慑和警告。这里的"诸人"可能指的是那些无法理解僧人境界、干扰僧人修行的人。诗人以威严的口吻表示，如果这些人不愿意离开，僧人会用拄杖将他们赶走，以保持修行的安宁和宁静。
整首诗以简洁明了的语言描述了僧人坐禅的场景和心境，表达了追求宁静和自在的精神意境。它通过对自然与修行的融合、坐禅的自由与无为、以及对于内心安宁的坚守，展现了佛教思想中追求超脱尘俗、达到内心平静的理念。同时，最后两句也凸显了对于内心宁静的坚守，以及对于外界干扰的排斥。该诗以简练的文字传递了深远的意境，呼应了佛教禅修的境界和理念。
江皋黯黯飞云叶，淅沥破窗鸣急雪。乱飘蜜洒寒正苦，低唱浅斟痴亦绝。冻吟可但笔锋健，醒狂不觉屐齿折。留连急景聊从容，俯仰幻尘空变灭。舒眉一笑各云散，转眼百年如电掣。风凝光眩眼欲花，酒带潮红脸生缬。剧夸陶语何区区，等与谢吟争屑屑。醉翁出令凡马空，坡老挥毫风燕瞥。
老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。一夜青蛙鸣到晓，恰如方口钓鱼时。莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名。忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。泥盆浅小讵成池，夜半青蛙圣得知。一听暗来将伴侣，不烦鸣唤斗雄雌。
山北山南佛寺开，烟销日出更崔嵬。读书谁伴谪仙老，沽酒要须陶令来。
兹山非峻极，名不载图谱。投策一攀跻，未觉病腰膂。苍松带寒日，交阴层窣堵。俨然黄面师，粉绘色已古。我贪五斗米，磬折向儿乳。复著鞍马劳，疲筋剧笞楚。此身异金石，能涉几寒暑。诛茅结圆庐，宴坐此其所。清心日焚诵，庶拔未来苦。望尘彼何人，碌碌安足数。
镀镮故锦縻轻拖，玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人，栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天，云梯十二门九关。轻身灭影何可望，粉蛾帖死屏风上。
引水穿风竹，幽声胜远溪。裁衣延野客，翦翅养山鸡。酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。