德山拆殿，宝峰烧香。
二俱不恶，一种不臧。
瞿昙元自面皮黄。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
德山拆殿，宝峰烧香。
拆除德山的殿宇，燃烧宝峰的香烟。
二者都没有坏处，只是一种并不高尚的行为。
瞿昙元自面皮黄。
指的是瞿昙元自己的面皮变黄。
这首诗词表达了释惟一对于行为背后的意义和动机的思考。德山拆殿和宝峰烧香本身并没有明显的恶意，但作者认为这两种行为都缺乏高尚的品德。德山是一座寺庙，殿宇代表着信仰和虔诚，拆除殿宇可能象征着对宗教的不敬或是不正确的行为。宝峰烧香则是指人们燃烧香烟以示对佛教圣地的敬意，但作者认为这种行为可能只是形式主义，缺乏真正的虔诚。
最后一句"瞿昙元自面皮黄"是一个比喻，意味着瞿昙元自己的面皮变黄，可能指的是他自己的品德或道德受到了损害。这句话暗示了作者对于不真诚、虚伪行为的批评。
整首诗词通过对两种行为的质疑，表达了作者对于真正的品德和精神追求的关注。他认为只有真正的内心虔诚和高尚的行为才能带来真正的道德和精神的提升，而形式主义和虚伪则是不能被接受的。
这首诗词在言简意赅的表达中蕴含了深刻的思考，呈现了作者对于人性、信仰和道德的思考与警示。通过对两种行为的对比，引发了读者对于真诚和虚伪之间的反思，以及对于高尚品德的追求。
仙李来南日，熙宁去国人。一身辞赤芾，四世尚朱轮。桑梓推前辈，葭莩接世姻。伤心挽耆旧，不独为情亲。
十分春色在隣家，我独伤心感物华。君若此时辞痛饮，也应辜负后园花。
小贪咂蚊蝇，大贪噬豺狼。此类殊不少，毒虐纷披猖。独彼寒士者，自身无衣裳。唧唧如蟋蟀，与人忧雪霜。平生谨绳墨，丝铢较词章。寒士苟无命，低垂困名场。风尘一以起，盗贼腰金章。寒士但忍饿，颜色无晶光。豹胎紫驼峰，不到寒士肠。斧碪斫将相，寒士亦不忙。
戍垒儿郎意气雄，群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。
千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。柏上素禽当韵友，橘梢苍鼠胜偷儿。鹑衣负汲朝衙后，鸠语凌檐待雪时。一事关心行马外，环城流水缘杨丝。
满目江山异洛阳，昔人何必重悲伤。倘能戮力扶王室，当自新亭复故乡。