德山拆殿，宝峰烧香。
二俱不恶，一种不臧。
瞿昙元自面皮黄。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
德山拆殿，宝峰烧香。
拆除德山的殿宇，燃烧宝峰的香烟。
二者都没有坏处，只是一种并不高尚的行为。
瞿昙元自面皮黄。
指的是瞿昙元自己的面皮变黄。
这首诗词表达了释惟一对于行为背后的意义和动机的思考。德山拆殿和宝峰烧香本身并没有明显的恶意，但作者认为这两种行为都缺乏高尚的品德。德山是一座寺庙，殿宇代表着信仰和虔诚，拆除殿宇可能象征着对宗教的不敬或是不正确的行为。宝峰烧香则是指人们燃烧香烟以示对佛教圣地的敬意，但作者认为这种行为可能只是形式主义，缺乏真正的虔诚。
最后一句"瞿昙元自面皮黄"是一个比喻，意味着瞿昙元自己的面皮变黄，可能指的是他自己的品德或道德受到了损害。这句话暗示了作者对于不真诚、虚伪行为的批评。
整首诗词通过对两种行为的质疑，表达了作者对于真正的品德和精神追求的关注。他认为只有真正的内心虔诚和高尚的行为才能带来真正的道德和精神的提升，而形式主义和虚伪则是不能被接受的。
这首诗词在言简意赅的表达中蕴含了深刻的思考，呈现了作者对于人性、信仰和道德的思考与警示。通过对两种行为的对比，引发了读者对于真诚和虚伪之间的反思，以及对于高尚品德的追求。
手种梅无恙，苍苔满树身。可怜开较早，不待远归人。
好景入新夏，幽人卧弊庐。廊腰得风远，树罅见星疏。门掩鸦栖後，钟鸣月上初。青灯尚堪近，起了读残书。
重楼燕子隔天涯，五柳阴疏未聚鸦。十日春寒淹雨雪，几番风信到梨花。横塘水长听莺处，小巷泥深卖酒家。多少朱门咽弦管，沉香火底按琵琶。
自笑荒才非世用，功名都付悠悠。断肠怕上夕阳楼。萧萧枫叶下，漠漠苇花秋。日月未知忙底事，东生又复西流。古人不见使人愁。秋兰无处采，流水满芳洲。
山云蝉满树，欲住更何安。上国回将晚，孤峰别自难。碛遥鸿未到，江近夜先寒。泉石虽堪恋，行人不愿看。
路入永宁方午阴，禅师聊复坐沉吟。欲将门外葫芦水，倒作田间三日霖。