元正启祚，万物咸新。
觅一毫旧相，了不可得，千年桃核里，元是旧时仁。
觅一毫新相，了不可得，新旧之相既不可得，不可得亦不可得。
道泰时清万国宁，咸淳二年正月一。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所写的一首诗词。这首诗词表达了元正启祚，万物皆焕然一新的意象。诗中描绘了寻找过去的痕迹，但却无法找到一丝旧时的迹象。然而，在千年的桃核中，仍存在着旧时的仁德。同时，也表达了寻找新的面貌，却同样无法找到一丝新的痕迹。新旧之间的面貌既无法得到，也无法不得到。在太平盛世的时刻，万国太平，淳咸二年正月一日。
这首诗词通过对新旧面貌的追寻和对元正启祚的赞美，传达了一种深邃的哲理意味。作者以元正启祚为背景，描绘了万物咸新的景象，但同时也表达了寻找旧时仁德和新的面貌都是徒劳无功的境地。诗中的“觅一毫旧相，了不可得”和“觅一毫新相，了不可得”表达了人们对过去和未来的渴望，却又无法抓住其中的真实。这种无法得到新旧面貌的境况，突出了诗中的哲学思考。
此外，诗中对太平盛世的描绘，展示了一个社会安宁、繁荣的景象。在这样的时刻，万国太平，世界和平，人民安居乐业。诗词末尾的“淳咸二年正月一日”则给予了具体的时间背景，更加突出了太平盛世的特征。
《偈颂一百三十六首》通过简洁而深邃的语言，探讨了人们对过去和未来的追求与期待，同时以太平盛世为背景，表达了对和平与繁荣的向往。这首诗词既有哲学思考的深度，又有社会现实的关照，具有较高的艺术价值和文化内涵。
酌之一似取廉名，未酌泉时本自清。向使无泉亦无语，不贪不酌更分明。
断鳌几何年，八极俨不动。当是有枢纽，铁网络纤空。偷儿睨斗柄，赤手制天栋。愁杀地上人，覆压万古痛。书生见事浅，十算九不中。岂徒书生罪，要与六籍共。
海南有陶器，质状矮而堶。云初日炙就，锻铄不以火。水壶丑突兀，酒甒肥磥砢。山罍颈微肿，石鼎足已跛。圆如鸱夷形，大比康瓠颗。华元腹且皤，王莽口何哆。蕃胡入中国，万里随大舸。携之五羊市，巾匮费包裹。侏{左亻中离右隹}讲其效，泻辩若炙輠，课以沸泉沃，冰雪变立可。炙敲
中原归尚棘，三墓久成芜。未议增封树，先宜增封树，先宜禁牧刍。便须营虎落，将以护龙雏。不用平安报，惟期剪伐无。
可怜明月光，委曲照空床。自是元无梦，更悲今夜长。
得一金丹事毕，休寻白虎青龙。泥文执象理难通。妙处非铅非汞。温养身心不动，满怀和气春风。顿然罔念又无功。还藉黄婆提董。