心不是佛，智不是道。
抛却深村，又入荒草。
只如以一重，不知转交涉转料掉。
诗词：《偈颂一百三十六首》
朝代：宋代
作者：释惟一
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一的作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
心非佛，智非道。
离开深山村落，又进入茂盛的荒草之中。
就像一种境界的深浅，不知转换、变化、经历。
诗意：
这首诗揭示了作者对人生境界的思考和感悟。诗中表达了一种超越宗教教义的境界，心不是佛，智慧不是道。意味着真正的境界不仅仅依赖于信仰或学术上的知识，而是超越它们的存在。作者表达了一种超越世俗束缚和境况的心境。
赏析：
这首诗以简练的语言，表达了作者对个人修行和境界的独特见解。诗中的“心非佛，智非道”传达了一种超越教义和学术的信念，强调真正的境界来自于内心的体悟和超越。离开深山村落，进入茂盛的荒草之中，象征着离开熟悉的环境，进入未知和困难的境遇。这种转换境界的过程，是作者在修行中经历的转变和探索。
诗中的“以一重”意味着只有通过超越一切的个体经验和感知，才能达到更高的境界。作者强调不断超越和转变的重要性，以使个人修行在精神上得到提升。
这首诗词以简练的语言传达了深远的哲理，表达了对个人修行和境界的思考。它鼓励人们超越表面的信仰和知识，追求更深层次的体悟和境界。这首诗词在宋代佛教文学中具有独特的意义，也可以被视为对人生意义和修行境界的启示。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。