踞此室，坐此座。
佛来祖来，一一按过。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了禅宗修行的境界和体验，具有深刻的诗意和哲理。
译文：
坐在这个房间，坐在这个座位上。
佛陀来了，祖师也来了，一个接一个地按过来。
诗意与赏析：
这首诗以禅宗的修行场景为背景，通过简洁的语言和意象，传达了深邃的禅境。作者通过"坐此座"表达了一个修行者的姿势，坐禅是禅宗修行的核心方法之一，这句诗意味着修行者专注于坐禅的状态。
接着，诗中提到"佛来祖来，一一按过"。这句话表达了禅宗修行中的一种体验，即在坐禅的过程中，修行者可以感受到佛陀和祖师的存在，仿佛他们亲自来到了修行者的面前，逐一指导和启示。
这句诗词的意境深远，传达了禅宗修行者追求的境界和体验。在静坐的过程中，修行者可以超越尘世的束缚，与佛陀和祖师建立一种超越时间和空间的联系，得到启示和指导。这种体验超越了常规的感知和理性思维，达到了超越一切的境界。
《偈颂一百三十六首》以简洁的语言表达了禅宗修行的核心体验，通过诗意深远的文字，让读者感受到禅宗修行的境界和禅师的指引。这首诗词在传达禅宗智慧的同时，也激发了读者对于内心静默和超越的思考，具有一定的启示作用。
羊肠官路困跻攀，为米低头亦厚颜。尚欲束装趋帝阙，未能尽室返家山。青云新贵争先进，空谷幽人去不还。我独行藏两无取，狐疑丘壑市朝间。
红窗小泣低声怨，永夕春寒斗帐空。中酒落花飞絮乱，晓莺啼破梦匆匆。同谁更倚闲窗绣，落日红扉小院深。东复西流分水岭，恨无愁续断弦琴。寒信风飘霜叶黄，冷灯残月照空床。看君寄忆传文锦，字字萦愁写断肠。前堂画烛夜凝泪，半夜清香荔惹衾。烟锁竹枝寒宿鸟，水沉天色霁横参。
三日雨不止，蚯蚓上我堂。湿菌生枯篱，润气醭素裳。东池虾蟆儿，无限相跳梁。野草侵花圃，忽与栏干长。门前无车马，苔色何苍苍。屋後昭亭山，又被云蔽藏。四向不可往，静坐唯一床。寂然忘外虑，微诵黄庭章。妻子笑我闲，曷不自举觞。已胜伯伦妇，一醉犹在傍。
陶公爱菊满园秋，甚欲持醪竟靡由。世事重华那复尔，无钱更觉少陵愁。
高郎客京华，好事有左顾。儒林丈人行，乃得曳裾处。亦知短褐底，蕴抱美无度。继今数公间，可但传新句。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。