踞此室，坐此座。
佛来祖来，一一按过。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了禅宗修行的境界和体验，具有深刻的诗意和哲理。
译文：
坐在这个房间，坐在这个座位上。
佛陀来了，祖师也来了，一个接一个地按过来。
诗意与赏析：
这首诗以禅宗的修行场景为背景，通过简洁的语言和意象，传达了深邃的禅境。作者通过"坐此座"表达了一个修行者的姿势，坐禅是禅宗修行的核心方法之一，这句诗意味着修行者专注于坐禅的状态。
接着，诗中提到"佛来祖来，一一按过"。这句话表达了禅宗修行中的一种体验，即在坐禅的过程中，修行者可以感受到佛陀和祖师的存在，仿佛他们亲自来到了修行者的面前，逐一指导和启示。
这句诗词的意境深远，传达了禅宗修行者追求的境界和体验。在静坐的过程中，修行者可以超越尘世的束缚，与佛陀和祖师建立一种超越时间和空间的联系，得到启示和指导。这种体验超越了常规的感知和理性思维，达到了超越一切的境界。
《偈颂一百三十六首》以简洁的语言表达了禅宗修行的核心体验，通过诗意深远的文字，让读者感受到禅宗修行的境界和禅师的指引。这首诗词在传达禅宗智慧的同时，也激发了读者对于内心静默和超越的思考，具有一定的启示作用。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。