泯志灰心，参禅学道。
无烦恼中，自讨烦恼。
可不向老胡来已前，试著眼看，自己分上有何欠少。
天童恁么道，不入深村入荒草。
不许夜行，投明须到。
《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一所作的一首诗词。这首诗词表达了泯灭个人志向和心灵的迷茫，以及通过参禅修行追求道路的内心挣扎。以下是对这首诗词的分析、中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
泯志灰心，参禅学道。
无烦恼中，自讨烦恼。
可不向老胡来已前，试著眼看，自己分上有何欠少。
天童恁么道，不入深村入荒草。
不许夜行，投明须到。
诗意和赏析：
这首诗词传达了作者内心的迷茫和挣扎，以及通过禅修来寻求解脱的渴望。诗中的“泯志灰心，参禅学道”表明了作者的志向和热情已经消失，他选择参禅学习佛法来寻求心灵的安宁。然而，他却意识到在无烦恼的状态中，他却自己制造了烦恼，这种自找烦恼的心境令他苦恼。
接下来的几句诗表达了作者对过去的反思。他暗指自己不应该像老胡一样，一直追求名利和物质财富，而是应该审视自己的欲望和不足之处。他希望自己能够客观地看待自己，了解自己的不足之处。
最后两句诗中，作者引用了“天童”（可能指的是一位高僧）的话语。这句话意味着作者不应该只停留在表面的修行中，而应该深入探索内心的深处。同时，作者也提到了不允许在夜晚行走，意味着禅修的道路需要在光明中前行，暗示着禅修需要通过正道来实现。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，揭示了作者内心的挣扎和对禅修道路的追求。它表达了对个人欲望和追求的反思，以及在修行中寻求心灵解脱的渴望。通过对自身的审视和对禅修道路的思考，作者希望摆脱烦恼，追求内心的宁静和真实。整首诗词以简洁的笔触勾勒出了禅修者内心的追求和挣扎，展现了宋代佛教文化的特点。
吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。我家寄东鲁，谁种龟阴田？春事已不及，江行复茫然。南风吹归心，飞堕酒楼前。楼东一株桃，枝叶拂青烟。此树我所种，别来向三年。桃今与楼齐，我行尚未旋。娇女字平阳，折花倚桃边。折花不见我，泪下如流泉。小儿名伯禽，与姊亦齐肩。双行桃树下，抚背
揉云剪水作风毯，夜落连明肯便休。旧说六花元未试，偶看一片上驼裘。
但能为我送苔梅，何必新诗手自裁。若使能诗有奇句，无因送与冷官来。
缓辔微吟自不催，看山下马想徘徊。阳春白雪久不听，日暮碧云殊未来。已戒儿童篘熟酒，更勤风雪化新梅。云间飞舄何时下，抑郁孤怀迟一开。
朝阳升东隅，照此庭下桐。菶菶复萋萋，居然古人风。疏柯于玉耸，密叶翠羽蒙。午景疑余清，夕照留残红。雨响甍栋外，风生户牖中。主人政多暇，步赏常从容。终当致威凤，览德鸣嗈嗈。又将施五弦，解愠歌帝宫。
一番好雨润桑麻，和气欢声十万家。太守劝农才出郭，老农含哺竞随车。土膏泽泽地宜稻，云物阴阴天养花。愿得四方无旱潦，尽教乐岁似东嘉。