去从闹市红尘去，归向白云深处归。
因甚更无迎与送，去来寸步不曾称。
诗词：《偈颂一百三十六首》
朝代：宋代
作者：释惟一
《偈颂一百三十六首》是宋代禅宗高僧释惟一所作，这首诗词描述了离开繁华闹市，回归宁静的白云深处的情景。作者以简练的语言表达了远离尘嚣、返璞归真的愿望。
诗意：
这首诗词通过描述一个人远离繁忙的城市生活，回归到宁静的自然环境中，表达了对于红尘世界的厌倦和对于心灵自由的追求。作者以寥寥数语，描绘了一个人不受欢迎与送别的束缚，自由自在地行走在世间，没有任何束缚。
赏析：
《偈颂一百三十六首》以简洁的语言展现了禅宗的思想和禅修的境界。通过离开繁华闹市、归向白云深处的意象，作者把人们的心灵引向内心的宁静和自由。禅宗强调超越世俗的束缚，追求内心的平静与觉悟。这首诗词正是在表达这种禅修的态度和追求。
诗词中的"去"与"归"形成鲜明的对比，突出了作者的心灵返璞归真的愿望。作者不愿被尘世的琐事所纠缠，而是希望回到自然的怀抱中，追求内心的平静与自由。这种对于红尘世界的拒绝并非消极逃避，而是一种超越世俗，追求内心自由与觉悟的修行态度。
这首诗词以简练的语言和明确的意象，将禅修的境界融入其中，使读者在阅读中得到一种静心、沉思的感受。通过对自然与尘世的对比，体现了禅宗哲学的核心思想，即超越欲望和执着，追求内心的平静与觉悟。
总的来说，这首诗词以简约的文字表达了禅宗思想的精髓，通过对人生的思考和对内心自由的追求，引导人们超越纷扰的尘世，寻求内心的宁静与自由。它是一首充满禅意的佳作，让人在忙碌的生活中得到一丝慰藉和启迪。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。