走尽四天下，只在一尘中。
不离一尘中，周遍四天下。
不是神通，亦非力假。
有人知得著落，许你入妙喜世界，是不动如为。
其或示然，一任鑽龟打瓦。
诗词：《偈颂一百三十六首》
朝代：宋代
作者：释惟一
诗词的中文译文：
走尽四天下，只在一尘中。
不离一尘中，周遍四天下。
不是神通，亦非力假。
有人知得著落，许你入妙喜世界，是不动如为。
其或示然，一任鑽龟打瓦。
诗意和赏析：
这首诗词出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》。诗人以简练而深刻的语言，表达了一种内心的领悟和境界。
诗人在诗中表达了一种境界，即尽管我们行走于世界的各个角落，但真正重要的是在一尘中，即现实的日常生活中。他强调不离开这个纷繁复杂的世界，而是在这个世界中周遍四方，意味着要以一种超然的态度来对待世俗的琐碎。
诗人进一步指出，这种境界并非是依靠神通或虚假的力量所能达到的，而是通过真正懂得生活的人才能够领悟的。只有这样的人才能够给予他人一个进入妙喜世界的机会，也就是一种超脱尘世的境界。
在最后两句诗中，诗人用了比喻的手法。他说这种境界或许并不是直接显现的，有时候它会像一只钻进龟壳中敲击瓦片那样，只有懂得的人才能察觉到它的存在。
这首诗词以简短的语言传达了深邃的思想，表达了对真实生活的理解和对超脱尘世的渴望。它引导读者思考人生的意义以及如何在纷繁的现实中保持一颗平静的心。
一气才分，两仪已备。圆者为天，方者为地。变化生成，动植类起。人在其间，最灵最贵。
缅怀吴晋氏，天壤非异宇。贤哉羊头镇，一用惠慈抚。高怀寄山水，余事整军旅。当年岘首叹，奄冉隔今古。遗民俎豆之，庙貌压江浒。谁令望碑人，堕泪若儿女。
六十归来，今过七十，感谢圣恩嘉惠。早眠晏起，渴饮饥餐，自己了无心事。数卷残书，半枚破砚，聊表秀才而已。道先生、快写能吟，直是去之远矣。没寻思、拄个青藜，＊双芒屦，走去渡头观水。逝者滔滔，来之衮衮，不觉日斜风细。有一渔翁，蓦然相唤，你在看他甚底。便扶杖、穿起
夹岸人家映柳条，玄晖遗迹草萧萧。曾为一夜青山客，未得无情过板桥。
缵重明。端拱保凝命。广大孝休德，永锡四海有庆。觚坛寓礼正典名。幔室雅奏，彩仗崇制定。五位仿古甚盛。蒿宫光符辰星。高秋嘉时款芎灵。交累圣。上下来顾，寅畏歆纯诚。三阶平。金气肃，转和景。翠葆御双观，异风兑泽布令。脂茶划荡墨索清。远迩响附，动植咸遂性。表里穆悦，
优贤从谏致时雍，舜目尧眉俨睟容。灵算格天齐睿考，瑞元开筴倍神宗。梦回彩仗归霓阙，愁入宫声咽暮钟。臣子诉号空殒血，鼎湖无路许攀龙。