作者相逢，你西我东。
水归沧海，月上孤峰。
放出城中老鼠，咬杀村裹大虫。
因甚如此，闽蜀同风。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所撰写的一首诗词。这首诗词描述了作者和另一人相逢的情景，他们相对而立，作者在东方，而对方在西方。诗中运用了一些意象来表达诗意，如水归沧海和月上孤峰。另外，诗中还描绘了城中的老鼠逃出来咬死了乡村里的大虫，暗喻着不同地方和身份的人们在同样的命运和环境中面对困境和挑战。最后一句“闽蜀同风”表达了不同地域之间的相通和共同的风俗风情。
这首诗词的中文译文与原文内容相似，但更加清晰地传达了诗意和意象。它通过描述作者和他人之间的空间距离，揭示了人们在不同位置和环境中的相遇与分离。水归沧海和月上孤峰的意象给人以宏大和孤独的感觉，进一步强调了作者和他人之间的距离感。城中的老鼠咬杀乡村的大虫则象征着弱者战胜强者，与前两句所表达的相遇与分离形成了鲜明的对比。最后一句“闽蜀同风”则表达了不同地域之间的共通性和相互影响。
这首诗词通过细腻的意象和隐喻，以及对空间距离和地域差异的描绘，传达了作者与他人的相逢和分离，以及不同地域之间的联系和共通之处。它展现了诗人对人与人之间关系以及地域之间相互影响的思考，同时也反映了宋代社会中的某种现实与情感。这种对人际关系和地域之间联系的思考，使这首诗词具有一定的哲理性和深度，值得我们细细品味和赏析。
七泽云梦林，三湘洞庭水。自古传剽俗，有时逋恶子。令君出使车，行迈方靡靡。静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。
茙葵烂紫终陋，嫣蔔蔫黄亦香。医俗剩延竹色，疗愁催拆萱房。
苍天定俾期颐寿，会看芸书聘五吏。
一朵江梅春带雪。玉软云娇，姑射肌肤洁。照影凌波微步怯。暗香浮动黄昏月。谩道广平心似铁。词赋风流，不尽愁千结。望断江南音信绝。陇头行客空情切。
老去光阴惊掣电。生长元丰，试数今谁健。多谢天公怜岁晚。清时乞得身闲散。忆昔生朝叨睿眷。台馈颁恩，内酒当筵劝。今日衰残欢意鲜。举杯目断尧天远。
陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。钓水路非远，连鳌意何深。终期龙伯国，与尔相招寻。