韶光烂漫时，百卉皆妍秀。
处处有春风，村村自花柳。
灵云眼裹添钉，玄沙袖中出手。
除非自解倒骑驴，一生不著随人后。
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所作的一首诗词。这首诗词描绘了美好的春光景象，展示了大自然的生机盎然和美丽多彩。
诗词的中文译文如下：
韶光烂漫时，百卉皆妍秀。
处处有春风，村村自花柳。
灵云眼裹添钉，玄沙袖中出手。
除非自解倒骑驴，一生不著随人后。
这首诗词充满了春光的美好氛围，表现了大自然的繁荣和生机盎然。诗中的“韶光烂漫”形容春天的光景明亮灿烂，各种花草竞相开放，展示出它们各自的美丽风姿。每个地方都有春风拂面，乡村的每个角落都自然生长着花草柳树，给人一种生机勃勃的感觉。
诗中的“灵云眼裹添钉，玄沙袖中出手”形象地描绘了自然界中的变幻和奇妙之处。灵云是神秘的云雾，眼中嵌着明亮的钉子，象征着它的神奇与不可思议。玄沙则是神秘的沙子，袖中却能产生奇异的效果，揭示了自然界中隐藏的神奇力量。
最后两句“除非自解倒骑驴，一生不著随人后”表达了诗人的个性和态度。诗人坚持自己的独立思考和行动，不追随他人的脚步。诗中的倒骑驴是一种象征，意味着违背常规，选择与众不同的生活方式。诗人宣扬独立思考和追求真我，不随波逐流，坚持自己的人生信念。
这首诗词通过描绘春光和自然的美丽景象，以及表达独立思考和追求真我的态度，传递了积极向上的诗意。同时，诗人运用形象生动的语言描绘了神秘和奇妙的自然现象，增添了诗词的趣味和韵味。整首诗词以自然景物为基调，表达了诗人对美好生活和独立人格的追求，给人以启迪和思考。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。