没譊讹处最譊讹，美玉无瑕贵切磋。
几度浑崙提不起，鼠肝虫臂总由他。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百五十首》是宋代僧人释心月所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
没譊讹处最譊讹，
美玉无瑕贵切磋。
几度浑崙提不起，
鼠肝虫臂总由他。
诗意：
这首诗词通过一系列的对比和隐喻表达了一种人生哲理和境界。诗人以譊讹（指缺点和错误）为主题，表达了在追求完美和卓越的过程中，譊讹是最大的譊讹。美玉虽然无瑕疵，但其珍贵之处在于需要与人共同切磋。然而，浑崙（指重负和困厄）屡次使诗人无法承受，而鼠肝和虫臂（比喻微不足道的琐事）总是由他人决定。
赏析：
这首诗词运用了寓言和象征的手法，以平实的语言表达了深刻的哲理。譊讹作为主题，象征着人生中的缺点和错误，譊讹之中最大的譊讹则意味着人性的不完美。美玉无瑕的意象传达了追求卓越和完美的愿望，但也强调了通过与他人的交流和切磋才能真正展现出自身的价值。浑崙象征着生活的重压和困境，而鼠肝和虫臂则暗示了微不足道的琐事，强调了个人选择和决策的局限性。
整首诗词以简洁而深刻的语言揭示了人生的一个重要真理：追求完美和卓越的过程中，我们必然会遇到各种困难和挑战，而且无法控制一些微不足道的琐事。然而，通过与他人的交流和切磋，我们可以更好地理解自己的不足，并不断提高自己。诗词通过寓言的手法，让读者在思考人生意义的同时，获得一种超越个人境遇的智慧和启示。
露井桃花发，双双燕并飞。美人姿态里，春色上罗衣。自爱频开镜，时羞欲掩扉。不知行路客，遥惹五香归。
平世功名不可期，羝羊自恨触藩篱。劳生漫弭众人谤，虽死肯辜天下知。劝进偶能回漠北，输忠犹忆佐边陲。秋风一夜翻庭绿，晓看髭髯半作丝。
缺月古城东，相送出兰渚。游鱼时避去，宿鸟忽空举。顿忘离别情，孤舟同笑语。今日掌中杯，明朝蓬上雨。
皇天于春自着意，安排未遣东皇家。朝雨已教润压土，晓风更将寒约花。诗篇驱使到老得，酒船拍浮即生涯。四年逢春今日好，可是芳物年年加。
城上危楼高缥缈，城下澄江复相绕。有时漾影入中流，俯看鱼游仰飞鸟。近楼多少未行舟，满江落花洒汀洲。人同江狎不怕浪，登楼对酒弹箜篌。大别山头白云起，金口渡边雨如洗。半钩新月上孤城，还照高楼与江水。晴江依旧泻浔阳，横鹤无由归故乡。一声玉笛起何处，燕扑阑干花影长。
曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。