九旬禁足，三月护生。
护生须杀，禁足须行。
云收天迥，雨过山青。
出门句里入门句，鼻直眼横眉亦横。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词的中文译文：
《偈颂一百五十首》
九旬禁足，三月护生。
护生须杀，禁足须行。
云收天迥，雨过山青。
出门句里入门句，鼻直眼横眉亦横。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代释心月所作，表达了对禁足生活的思考和对护生的见解。诗中以禁足九旬和护生三月作为开头，抒发了作者受困于狭小的空间，不能自由行动的情感。接下来的两句“护生须杀，禁足须行”表明了在追求生命保护和安全的同时，也需要付出相应的努力和行动。诗中通过描绘云收雨过，山色变青的景象，展示了大自然的变幻和流转，与禁足的生活形成了鲜明的对比。
最后两句“出门句里入门句，鼻直眼横眉亦横”通过对身体特征的描写，表达了作者内心的坚定和意志的执着。它们像是在告诉读者，无论身处何种环境，面对困境或压力，都要保持坚毅的品质和坚定的信念。整首诗借禁足的生活表达了人们应该积极面对困难和挑战，努力追求自己的生活目标，并透过对自然的观察，表达了对生命的热爱与珍惜，以及对自由的向往。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。