去年七月十五，去去留之不住。
今年七月十五，住住推之不去。
去也师子翻身，住也象王回顾。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
去年七月十五，去去留之不住。
今年七月十五，住住推之不去。
去也师子翻身，住也象王回顾。
诗词的中文译文：
去年七月十五，去去留之不住。
今年七月十五，住住推之不去。
去也师子翻身，住也象王回顾。
诗意：
这首诗词通过描绘去年和今年七月十五的情景，表达了作者对时间流逝和生命变化的思考。作者用简洁的语言表达了一种哲学观念，探讨了人生的无常和变化。诗中的"去"和"住"象征了生命的离去和停留，而师子和象王则是对这种变化的象征。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，表达了释心月对时间和生命变化的思考。通过对去年和今年七月十五的对比，诗人展示了时间的不可逆转和生命的无常。"去去留之不住"和"住住推之不去"这两句诗用相似的结构呼应，突出了时间无法停留的特性。而"去也师子翻身，住也象王回顾"则通过比喻，揭示了生命的变化和转折。师子翻身和象王回顾都象征着生命的转变和变化的不可避免。
整首诗词以简练的语言传达了深刻的哲理，引发读者对生命和时间的思考。通过对时间和生命的描绘，诗人唤起了人们对于无常和变化的认识，让人们珍惜眼前的时光，体会生命的宝贵和脆弱。这首诗词以简洁而富有哲理的表达方式，展示了宋代释心月的诗歌才华和对人生的思考。
节使横行西出师，鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木，军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。
佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。
帘影细，簟文平。象纱笼玉指，缕金罗扇轻。嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横凤箫歇，镜尘生。辽塞音书绝，梦魂长暗惊。玉郎经岁负娉婷，教人争不恨无情。
我生来几时？万有四千日。自省于其间，非忧即有疾。老去虑渐息，年来病初愈。忽喜身与心，泰然两无苦。况兹孟夏月，清和好时节。微风吹夹衣，不寒复不热。移榻树阴下，竟日何所为。或饮一瓯茗，或吟两句诗。内无忧患迫，外无职役羁。此日不自适，何时是适时？
汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱芣染埃。天仗龙旗穿影去，钩陈豹尾拂枝来。青虫挂後蜂衔子，素月生时桂并栽。我意方向杜工部，冷淘唯喜叶新开。
白云孤映遥山碧。碧山遥映孤云白。楼倚一天秋。秋天一倚楼。断肠随雁断。断雁随肠断。来雁与书回。回书与雁来。