四月十五，云龙风虎。
扫荡欃枪，肃清寰宇。
五月十五，松峦竹坞。
明月作龛，白云闭户。
即今六月十五，毒蛇横古路。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百五十首》是宋代释心月的作品，以下是对该诗词的分析：
中文译文：
四月十五，云龙风虎。
扫荡欃枪，肃清寰宇。
五月十五，松峦竹坞。
明月作龛，白云闭户。
即今六月十五，毒蛇横古路。
诗意：
这首诗词描述了不同月份的景象和情境，通过一系列的意象和隐喻，表达了作者对世界的观察和思考。诗中的月份是象征性的，代表了不同的境遇和体验。每个月份都有独特的景色和象征意义，传递出作者对人生和世界的感悟。
赏析：
该诗以描绘不同月份的景象为主线，通过运用生动的比喻和隐喻手法，展示了作者对世界万物的深入观察和感悟。四月十五的云龙风虎，揭示了自然界的威力和壮观。五月十五的松峦竹坞，展现了山水之间的宁静和美丽，以及自然与人文的和谐。而六月十五的毒蛇横古路，暗示了世间的险恶和危险。
整首诗以时间和景象的变化为线索，通过对自然景物的描绘，展示了作者对世界万物的感悟和思考。作者以简洁而富有意境的语言，传达了对自然和人生的深刻理解。诗中隐喻和象征的运用，使得诗词更加富有内涵和哲理，引发读者对人生、自然和世界的思考。
总之，《偈颂一百五十首》通过对时间和景象的描绘，以及比喻和隐喻的运用，表达了作者对世界的观察和思考，让读者在欣赏诗词的同时也能感受到其中蕴含的哲理和情感。
将军百占摧骄虏，向来射石如射虎。分封不得一丸土，晚岁功名成梦语。古来志士穷者多，星壶击碎奈命何。平生道力轻群魔，巨舰岂肯摇微波。大千与我俱幻尔，是中无处容悲喜。西方仙人不可诋，破除忧患正须此。
太液冰销春水生，华林气暖暮烟横。忽闻甘澍中宵降，共庆丰年上瑞呈。拂地如丝笼北阙，映花疑雾霭南荣。原田脉起承甘润，自此嘉生永顺成。
动息自适性，不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识，何时提携致青云。
放船秋水落，能载两三人。坐爱清波影，轻摇白氎巾。到门才系缆，藉草便垂纶。野饭无兼味，嘉鱼色胜银。
律应黄钟寒气苦。冰生玉水云如絮。千里乡关空倚慕。无尺素。双鱼不食南鸿渡。把酒遣愁愁已去。风摧酒力愁还聚。却忆兽炉追旧处。头懒举。炉灰剔尽痕无数。
常闻星宿能环拱，未见江河解逆流。无肉可供徐勉狗，有刍难啖景升牛。梧桐冷落鸾先逝，芦荻苍茫雁独留。苏息疲氓还有术，那无一斗博凉州。