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《偈颂一百五十首》

上刀山,攀剑树。
双暗双明,裂开捻聚。
倒跨杨岐三脚驴,踢断岩头末后句。
谁是其人,目前荐取。

作者介绍

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。歷住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隠景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗,以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷,辑自他书者附于卷末。

作品评述

诗词:《偈颂一百五十首》

上刀山,攀剑树。
双暗双明,裂开捻聚。
倒跨杨岐三脚驴,踢断岩头末后句。
谁是其人,目前荐取。

中文译文:
登上刀山,攀爬剑树。
一片黑暗,一片明亮,分裂又聚拢。
倒置跨越杨岐的三脚驴,踢断岩石的最后一行。
谁是那个人,现在推荐出来。

诗意:
这首诗描绘了一个奇特的景象,整首诗有一种虚无的感觉。作者以夸张和奇异的描述,表达了人们对于完全不同寻常的人或事物的好奇心和追求。通过上刀山、攀剑树等形象,作者传达了人们不断探索和超越自己的渴望和努力。

赏析:
这首诗运用了丰富的意象和比喻,将心中的追求和期待表达出来。上刀山,攀剑树,形象地描绘了人们的勇气和冒险精神。双暗双明,裂开捻聚,有一种摩擦、矛盾和融合的意味,正体现了追求者对于真理、智慧或成就的进取与困惑。倒跨杨岐三脚驴,踢断岩头末后句,以不合常理的方式表达了超越常规的决心和毅力。最后一句暗示着一个尚未确定的人物,蓄势待发。整首诗给人一种飘渺、神秘的感觉,引发人们对于追求和未知的思考。

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