大仙心，休莽卤。
三十三，错分付。
细推穷在何处，只知昨日雨今日晴，而不知今日晴昨日雨。
灵云陌上桃花飞，翻忆玄沙未彻语。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百五十首》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
大仙心，休莽卤。
这首诗词以大仙的心境为主题，表达了舒展心灵、摆脱尘世纷扰的愿望。
三十三，错分付。
诗中提到了数字“三十三”，表示时间的流逝。这里的“错分付”暗示了人们对时间的错觉和困惑。
细推穷在何处，
诗人思考着自己的困境，不知道问题的根源在哪里，感到茫然无助。
只知昨日雨今日晴，
而不知今日晴昨日雨。
诗人观察到昨日下雨，今日天晴，却不明白为什么昨日晴朗的天空会变成今日的阴雨。这里的天气变化用以象征人生的变幻无常，暗示了诗人对于人生中的起伏和不可预测性的感慨。
灵云陌上桃花飞，
翻忆玄沙未彻语。
诗中出现了灵云和陌上的桃花飞舞的景象，这些景象唤起了诗人对过去的回忆。诗人回忆起过去的玄沙，但却未能完全道出其中的意义和言语。
这首诗词通过描绘自然景象和抒发内心感受，表达了诗人对于时间流逝和人生变幻的思考和追问。诗人感到困惑和茫然，试图理解人生中种种不可捉摸的事物。整首诗词以简洁、幽深的语言描绘了人生的无常和艰难，展示了诗人对于宇宙和人生的追问和思索。
学粗知方始为人，敢崇文貌独真诚。意虽阿世非忘世，志不谋身岂误身。逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。君诗正似秋风快，及我征帆故起苹。
颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。御史风逾劲，郎官草屡修。鹓鸾粉署起，鹰隼柏台秋。出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。不改任棠水，仍传
孙梅过尽官梅在，下番杨梅独擅场。唤作荔枝元不是，是渠犹着小红裳。
西风回首故乡情，何日为园学邵平。已办孤帆冲夕浪，可堪万壑更秋声。折腰为米追时辈，当面输心愧老成。饮罢归来未能寝，微吟拥鼻数寒更。
玻璃江深麦初熟，引水细舂比炊玉。老守斋钵自有余，端为吾民忧不足。荔枝堂前红数栽，倚树读书门不开。收麦入厨催酿酒，客问遣骑何时来。
禹山山下是吾庐，坐处常安数卷书。族近弟兄相聚密，家贫朋友欲来疏。临窗种竹堪延鹤，向水开门可钓鱼。莫羡贵人连甲第，一生能得几时居。