平怀常实事同风，正在昏昏梦寐中。
扶起脊梁重猛省，莫教蹉过五更钟。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂一百五十首》
朝代：宋代
作者：释心月
中文译文：
平怀常实事同风，
正在昏昏梦寐中。
扶起脊梁重猛省，
莫教蹉过五更钟。
诗意和赏析：
《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了一种深刻的思考和警示。诗中旨在告诫人们要保持平怀，时刻关注实际的事务，与时俱进，不被风潮所迷惑。
诗的开头以平和的语气描述了作者的心境，他的内心常怀着实际的事务，意味着他对世事保持着冷静和客观的态度。接着，诗人描绘了自己处于昏昏梦寐之中的状态，这里可以理解为人们常常迷失在世俗的喧嚣和纷扰中，没有清醒的认识和思考。
然而，诗人在后两句中呼唤人们要振作起来，重拾对真实世界的敏锐和警觉。诗中的"脊梁"可以理解为人们的意志和担当，作者呼吁大家要振作起来，不要错过时机，不要在关键时刻犹豫和迟疑。"五更钟"则象征着时间的紧迫，提醒人们要抓住每一个重要的时刻，不要虚度光阴。
整首诗词以简洁的文字表达了作者的思考和教诲，通过对现实世界的观察和对人性的思索，呼唤人们要勇敢面对现实，不要被世俗的干扰所动摇。这首诗词以其深刻的内涵和警示意义，给人以启迪和鞭策，引导人们在追求真实和实际的道路上永不停歇。
汉恩天外洽，周颂日边称。文独司空羡，书兼太尉能。出关逢北雁，度岭逐南鹏。使者翰林客，馀春归灞陵。
著意功名四十年，柳花空满鬓丝边。男儿无补朝廷事，有愧饥餐困即眠。
垂老何时见弟兄，背灯愁泣到天明。不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。
驱马出辽阳，万里转旂常。对敌六奇举，临戎八阵张。斩鲸澄碧海，卷雾扫扶桑。昔去兰萦翠，今来桂染芳。云芝浮碎叶，冰镜上朝光。回首长安道，方欢宴柏梁。
莫炼丹难。黄河可塞，金可成难。休辟谷难。吸风饮露，长忍饥难。劝君莫远游难。何处有、西王母难。休采药难。人沈下土，我上天难。
了无俗驾到蜗庐，隐几閒翻贝叶书。属会苍头休洒扫，绿苔随意上阶除。