平怀常实事同风，正在昏昏梦寐中。
扶起脊梁重猛省，莫教蹉过五更钟。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
诗词：《偈颂一百五十首》
朝代：宋代
作者：释心月
中文译文：
平怀常实事同风，
正在昏昏梦寐中。
扶起脊梁重猛省，
莫教蹉过五更钟。
诗意和赏析：
《偈颂一百五十首》是宋代释心月所作的一首诗词。这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了一种深刻的思考和警示。诗中旨在告诫人们要保持平怀，时刻关注实际的事务，与时俱进，不被风潮所迷惑。
诗的开头以平和的语气描述了作者的心境，他的内心常怀着实际的事务，意味着他对世事保持着冷静和客观的态度。接着，诗人描绘了自己处于昏昏梦寐之中的状态，这里可以理解为人们常常迷失在世俗的喧嚣和纷扰中，没有清醒的认识和思考。
然而，诗人在后两句中呼唤人们要振作起来，重拾对真实世界的敏锐和警觉。诗中的"脊梁"可以理解为人们的意志和担当，作者呼吁大家要振作起来，不要错过时机，不要在关键时刻犹豫和迟疑。"五更钟"则象征着时间的紧迫，提醒人们要抓住每一个重要的时刻，不要虚度光阴。
整首诗词以简洁的文字表达了作者的思考和教诲，通过对现实世界的观察和对人性的思索，呼唤人们要勇敢面对现实，不要被世俗的干扰所动摇。这首诗词以其深刻的内涵和警示意义，给人以启迪和鞭策，引导人们在追求真实和实际的道路上永不停歇。
神童之貌清且奇，神童之道传希夷。入室三年丹已熟，肌肤绰约光离离。结缯自覆有余乐，晔晔紫芝堪疗饥。跳入壶中人莫见，朝游五岳暮瑶池。有时混世来尘境，短发鬅鬙满面垂。顷刻龙蛇生笔下，为将高兴寄新诗。我疑虚静乐山水，来归旧隐挂冠緌。愿策浮云飞碧落，致身绛阙长相随。
三命盘中水火煎，五星局上计罗缠。天公赋与元如此，历叟欺谀谓不然。一纸向人胡似镜，平生惟尔直如弦。更持居士鹿门去，欲献何人觅酒钱。
天净河汉高，夜闲砧杵发。清秋忽如此，离恨应难歇。风乱池上萍，露光竹间月。与君共游处，勿作他乡别。
相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。
六月金数伏，兹辰日在庚。炎曦烁肌肤，毒雾昏性情。安得奋轻翮，超遥出云征。不知天地心，如何匠生成。火德烧百卉，瑶草不及荣。省客当此时，忽贻怀中琼。捧玩烦袂涤，啸歌美风生。迟君佐元气，调使四序平。中令霜不祓，大馀气常贞。江南诗骚客，休吟苦热行。
西崖佳树绿层层，日落山烟满树生。萧然倚杖疏篱外，遥听幽泉断续鸣。