太里阿瘞丰城剑，才遇张华例发光。
积世冤雠都扫却，蛰龙银匣袭珍藏。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
太里阿瘞丰城剑，
才遇张华例发光。
积世冤雠都扫却，
蛰龙银匣袭珍藏。
诗意：
这首诗词描绘了一把名叫"太里阿瘞丰城剑"的宝剑。当这把剑遇到张华时，它的光芒熠熠生辉。它消除了许多世世代代积累的冤仇，蛰伏的龙从银匣中突然出现，带来了珍贵的宝藏。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了一幅壮观而神秘的画面。太里阿瘞丰城剑象征着威力强大的力量，它的出现使得光芒四射，代表着正义和力量的胜利。张华可能代表着智慧和勇气，只有当他出现时，这把剑才会发挥最大的作用。
诗中提到的积世冤仇被一扫而空，意味着剑的出现带来了和解和和平。蛰伏的龙从银匣中突然出现，象征着被隐藏的宝藏和智慧的释放。整首诗词通过运用象征手法，表达了正义战胜邪恶、智慧战胜无知的主题。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有想象力的语言，以及象征手法的运用，创造了一个神秘而壮观的场景，表达了积极向上的主题和价值观。它展示了诗人对正义、力量和智慧的崇拜，并呼吁人们在面对困难和冤仇时，发挥自己的力量和智慧，追求和平与和解。
仲子甘心织屦避万锺，渊明不肯折腰为五斗。一年鸿雁识来往，终日沐猴何去取。甥诗意慕两君闲，读书要在存心久。平生所谈性命奥，长弃不忧金石朽。我今颇习鹙子定，犹复晨朝怖头走。刳心先拟谢声名，不作羊邹凄岘首。云梯雨矢集无方，我已心灰同墨守。恐甥自是禹门鳞，未可潜逃
我无锦绣肠，而居锦绣谷。春风二三月，山花名踯躅。芳鲜照寒涧，窈窕映修竹。化工亦耐事，造物能委曲。不知几猩唇，贷此色可足。看久直欲燃，况乃手未触。杖藜两幅巾，人物俱惊俗。方观笔端妙，更对杯中醁。念昔嵩少步，千层上云麓。政似徐熙图，写生开百幅。怀归阻兵火，梦想
忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。国势多危厄，宗人苦播迁。南来频洒泪，渴骥每思泉。
世途时事两艰难，上水船行八节滩。旅雁唤愁秋已尽，邻鸡惊梦夜将阑。醉狂终是心情懒，老瘦非关骨相寒。閒忆能诗俞与赵，久无妙语发毫端。
武溪多野涉，一日四十八。入水人胫寒，登崖马蹄滑。
廿年不见盛公子，竟作修文地下官。玉树临风今竟折，冰舟归榇不胜寒。灯前散帙无儿读，案上新诗有日看。欲吊孤坟烟浪隔，一襟清泪几时干。