一入虚斋百虑觉，个中何待觅知音。
雪收未起龙蛇蛰，境静初窥天地心。
五里雾中藏豹稳，九重渊底得珠深。
自从占断宽閒野，寂寞虚空无古今。
曾协（？－1173）字同季，号云庄。南丰（今属江西省）人。南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间，举进士不第，以荫授长兴、迁嵊县丞，继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年（1171）知吉州，改抚州（《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五），终知永州（今湖南零陵）。乾道九年（1173）卒。善诗文。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）。
《寄题陈晞颜敦复斋》是宋代曾协创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一进入虚斋，百般烦忧尽显，其中何处寻觅知音。雪已消融，龙蛇正在苏醒，境界静谧，初次窥见宇宙的核心。五里之内雾气缭绕，藏着一只稳定的豹子，九重深渊之底发现了宝贵的珠宝。自从占据了这宽广而宁静的野地，我感到孤寂，空寂，没有古今。
诗意：
这首诗词表达了作者对于寂静与孤独的感受，以及对于找到知音和探索内心世界的渴望。作者通过描绘虚斋中的情景，将自身的内心状态与自然景观相结合，表达了寂静和孤独所带来的思考和体悟。
赏析：
诗词以自然景物为背景，通过描绘雪消融后的龙蛇苏醒，以及五里雾中藏豹的意象，展现了一种寂静中的活力和内在的力量。这些景物的描绘与作者内心的孤独和思考形成了鲜明的对比，突出了作者对于寻找知音和探索真理的追求。
诗词中的"境静初窥天地心"表达了作者在寂静中初次感知到宇宙的核心和本质。同时，"九重渊底得珠深"则寓意着作者深入内心深处，找到了珍贵的智慧和理解。
最后两句"自从占断宽閒野，寂寞虚空无古今"表达了作者在宽广而寂静的野地中的孤独感受，以及对于时间和历史的超越。这种超越感使得作者感到与古今脱离，进入了一种超越时空的境界。
总体而言，这首诗词通过对自然景物的描绘和对内心感受的表达，展现了作者在寂静中的思考与追求，以及对于探索真理和寻找知音的渴望。它呈现了一种超越时空的境界，使读者在阅读中感受到内心的平静和力量。
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋。昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？
主圣如天忍弃遗，臣愚何地着孤危。白虹贯日殆虚语，中野履霜无怨辞。宝玦已随尸血浸，铁鞭未必鬼臂知。莫年一寸丹心在，却怪湘累有许悲。
为郎头已白，迹向市朝稀。移病居荒宅，安贫著败衣。野园随客醉，雪寺伴僧归。自说东峰下，松萝满故扉。
物外飘蓬。馁在其中。蓦然闻、撞动斋钟。残馀求乞，祷告玄宗。念出家儿，无家地，道家穷。麻麦充餐，消灭尸虫。觉虚心、实腹和冲。婴儿跨虑，姹女骑龙。在虚无中，来无迹，去无踪。
我诗只在篮舆上，兀兀荒陂自语时。坐看飞云行看水，此时无我更寻诗。
云軿一去远难追，丹鼎埋光固不疑。承露仙人辞汉后，几重深杳隔瑶池。