气如轲也生於义，道似参乎任以仁。
乾盖坤舆犹塞破，何难压倒玉嶙峋。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《寄题成都张宰压云楼二绝》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
气如轲也生於义，
道似参乎任以仁。
乾盖坤舆犹塞破，
何难压倒玉嶙峋。
诗意：
这首诗词表达了洪咨夔对友人张宰的赞美和祝福之情。诗中通过比喻和象征来描绘张宰的品德和才华，表达了对他的敬佩之情。
赏析：
首联“气如轲也生於义，道似参乎任以仁。”以张宰的气概和道德修养为主题。其中，“气如轲”指张宰的气概如同古代伟人轲辕氏，轲辕氏有着坚定的意志和勇往直前的精神，因此这里表达了张宰义薄云天的气势。而“道似参乎任以仁”则表明张宰的道德修养如同古代圣人参差子般，具备无私奉献的精神。
接着，“乾盖坤舆犹塞破，何难压倒玉嶙峋。”这两句描绘了张宰的才华和魅力。其中，“乾盖坤舆”是指天地间的巨大力量，而“玉嶙峋”则比喻张宰的才华出众、令人叹为观止。整句表达了即使是巨大的力量也无法阻挡张宰的辉煌成就，彰显了他的雄心壮志和不可阻挡的才华。
这首诗词通过对张宰的赞美，展现了洪咨夔对友人的敬意和祝愿，同时也凸显了张宰的品德和才华。整首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对友人的崇敬和对人生追求的理解，同时展示了宋代时期的人物风采和儒家思想的影响。
夭矫庭中桧，枯枝鹊踏消。瘦皮缠鹤骨，高顶转龙腰。
道要仙机，顿悟方知，物物尽捐。见本来一性，冲开昊境，朗如秋月，清似寒泉。湛湛澄澄，纤尘不染，出入龙乡紫府天。归元处，应无极太始，浩劫之先。混元一气绵绵。任暑往寒来，无变迁。似太虚、微密无瑕疵，任三灾劫坏，依旧安然。是故空中，无生灭自，亘古常存不记年。真常道
绕园万竿竹，奇壑千丈松。此物匹高士，坐羞桃李容。客至谈世故，接之令人慵。相看两不厌，晴昊倚高峰。
阿翁莹彻八窗冰，独爱春郊画有声。正鮆肥桃涨暖，欲河魨上荻芽生。惊雷破柱眠逾稳，明月中庭酌屡更。应待儿归相从臾，万红堆裹槊齐横。
聚气成此身，假缘暂寄世。可怜自在性，本无烦恼系。傍水与登山，悠然有深诣。日在林下游，暮在林下宿。供饮岩畔泉，充庖槛前菊。半月一剃发，半年一洗浴。但得恣疏懒，何曾有荣辱。新秋雨初霁，圆月照我屋。扶病起看月，坐久偶成曲。人生天地间，性分各自足。捧檄何必喜，途穷
闻说融峰下，灵香似反魂。春来正堪采，试为劚云根。