巢禽托静林，潜鱼恋深壑。
岂不能自安，翔泳得所乐。
达士远纷华，於戡守冲漠。
堂前鸣松风，堂後馥花萼。
好鸟时一呼，澄明望寥廓。
诗兴犹不忘，禅心讵云著。
所以得自然，宁必万缘缚。
未能与之游，怀慕徒有作。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《寄题梵才大士台州安隐堂》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
巢禽托静林，潜鱼恋深壑。
鸟儿筑巢依托在宁静的林中，鱼儿潜游喜欢深邃的峡谷。
岂不能自安，翔泳得所乐。
难道我们不能自我安抚，自由自在地翱翔和游泳，获得自己所乐意的？
达士远纷华，於戡守冲漠。
有志向的人远离纷繁的世俗，守护内心的宁静。
堂前鸣松风，堂后馥花萼。
庭院前传来松树的风声，庭院后散发着花朵的芬芳。
好鸟时一呼，澄明望寥廓。
美好的鸟儿时而鸣叫，使得周围的景色更加明亮，远望之处一片辽阔。
诗兴犹不忘，禅心讵云著。
即使在诗意的激发中，禅心也不会被遗忘。
所以得自然，宁必万缘缚。
因此，我们才能获得自然的境界，而不被世俗的纷扰所束缚。
未能与之游，怀慕徒有作。
虽然无法亲身体验其中的乐趣，但对它的向往和怀念仍然存在。
这首诗词通过描绘自然景物和表达内心情感，表达了追求内心宁静和自由的愿望，以及对禅修境界的向往。作者通过对自然和心灵的描绘，表达了对繁华世界的超脱和对自然境界的追求。整首诗词以简洁的语言展现了作者对自然和内心境界的独特感悟，给人以深思和启迪。
常记吾公诲语存，岂唯抚育念深恩。要将礼义扶门户，常把诗书训子孙。众耳尚闻垂绝语，尔曹无负起家原。殷勤事业能无忝，何羡于公驷马门。
翩翩者鹊何品流，羽毛白黑林之幽。生平智力可料度，有巢往往输鸣鸠。天然却会报人喜，愚儿幼女唯尔求。万声千噪几曾验，闻者终是轩眉头。从来鸟鸟爱反哺，孝慈情性谁可俦。其间於事最先见，告人凶祸令人忧。忧时不肯自脩饰。祷请神鬼争啾啾。告之愈验愈见恶，共云灾患鸦之由。
强敌凭后极，神天亦恶盈。一人知顺动，四海望亲征。剑戟披霜利，壶浆夹道迎。此行如破竹，不战复三京。
败柳疏林寄此生，凉时不似热时鸣。蜕形先觉金风动，轻翼偏嫌玉露清。抱叶常如经雨态，过枝犹带咽寒声。桑间此际螵蛸老，游息安闲莫漫惊。
池塘处处生春草。芳思纷缭绕。醉中时作短歌行。无奈夕阳、偏旁小窗明。故园荒径迷行迹。只有山仍碧。及今作乐送春归。莫待春归、去后
千里青云未致身，马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老，欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。坞中横笛偏多感，一涕阑干白角巾。